六百四十.

摆弄了一会儿花，坐到写字台后的椅子上，打开电脑，继续录入《小凡随笔》。这是她最近一段时间最主要的业余生活。自打那次丁小凡点头以后，她从他那儿拿过《小凡随笔》的全部本子，认真地整理了一边，该删的删了，该修改的地方进行了修改，该调整的篇幅进行了调整。然后带着这些本子，去北京联系出版事宜。几经周折，最后被一家名叫美文传播有限公司的出版代理机构看中，双方签了意向性意见，由该公司代理出版全套《小凡随笔》。回来以后，她几乎用全部的业余时间，录入文稿，争取让它早日面世。

她一边打字，一边欣赏，一边思想，不知不觉，打了十几个页码，感觉有点腰酸胳膊疼了。她停下来，伸了伸腰，眼前仿佛晃动着丁小凡的影子。她站起来，绕过写字台，坐到沙发上去。坐了一会儿，觉得有点困乏，侧身躺倒在沙发上，头枕着扶手，想闭上眼小寐一会儿，不料，丁小凡又一次走入她的意识表层，那个可爱的形象使她产生了一股浓浓的爱意，她连小寐都做不到了。

这是不是就是所谓的爱呢？如果是，她爱的不是别人，怎么偏偏是一个有妇之夫呢对一个有妇之夫，她有没有爱的权利呢？如果有，这样的爱会是个什么样的结果呢？

爱是不需要结果的，她想，爱就是爱，它不需要理由也不管被爱的人是光棍还是有妇之夫，它是由生物本能转化而来的，是一个人与生俱来的权利。既然是这样，她有什么顾虑，不去爱那个被自己深爱着的人呢

事情果真这样简单？她不觉想起一个伟人的名言：人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在现实性上，它是一切社会关系的总和。眼下，摆在她面前的现实是什么呢？是她爱着的这个人和一个女性合法地生活在一起。反过来她又问了一句：难道这个男人仅仅和一个特定女性生活在一起，就剥夺了另一个女人爱他的权利吗？她自答道，这显然是荒谬的，也是不人道的。如果是这样，那既是人类的悲哀，也是对造物主无情的讽刺和嘲弄。

既然是这样，那就应该义无反顾地去爱自己深爱的这个男人，自由地表达自己的爱意，而不因为所爱的人与他人生活在一起，就使自己的爱受到无情的压抑她坐起身，无奈地摇摇头，如果她真的这么做了，回报她的，毫无疑问是舆论的谴责，利益攸关方的诅咒和主流社会的唾弃。这就是人类社会，生活在其中的个体，就必须遵守这个社会所制定的游戏规则，其中婚姻就是人类社会最重要、最基本的游戏规则，在它灭亡之前，谁都不敢藐视它。

婚姻就这样无情？她这样问她自己，她回答道，婚姻意味着权利，也意味着义务，它得到社会的承认，受到法律的保护，它是一种契约关系，具有一定的功利目的。其中可能有爱，也可能无爱；爱可能从一而终，也可能始有爱而中道死亡。而爱就不同了，它是一种情感活动，并且是一种最原始也最纯粹的情感活动，在与婚姻的对抗中，不是被婚姻绞杀，就是玉石俱焚，不会有两全其美的结果。

想到这里，她头都有点痛了，就尽量避开这个问题，但这个问题就像嵌入电脑里的病毒，怎么也排除不了。于是她站起身，走进厨房，在冰箱里取了一些水果，坐回沙发上，填了一下辘辘饥肠，拿起那本

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共8页