不过赵学东的心情倒是比先前好多了，见原小生进来就笑了笑问道：“小生有事吗？”

原小生就把付颖的“关心”给赵学东说了一下。当然这种同事之间“关心”的话，无论是说者、听者，还是传达者都会觉得很舒服，很感动。

赵学东却面无表情道：“真是难为她了。你抽时间给她说一下，就说我谢谢她了。”

这是什么话？原小生马感觉赵学东的话有些不对劲。一个党委记，一个镇长，却要通讯员在两个人之间传话。如果没有别的意思的话，赵学东明显是并不想见付颖，也不想跟付颖客气。

赵学东这是怎么了呢？难道真想成佛成仙了。常言道：哀莫大于心死。赵学东现在的境况，真有几分心死的味道了。一念及此，原小生马感到一阵恶寒。赵学东真要是心死了，那肯定是任由南振海和柴文山折腾了，就算是把他推向万丈深渊，他说不定还会来一句：我不入地狱谁入地狱的狗屁话来安慰自己。

不行，赵学东这是要走火入魔了，必须马想个办法，把赵学东从神鬼中拉回来才行。要不然赵学东玩完了，付颖受到的影响倒不会很大，自己半年的心血也就付诸东流了。别说是参加市里的干训班了，要是以后柴文山把自己打他侄儿的事儿拉出来，也够自己喝一壶了。

必须让赵学东尽快振作起来，而要赵学东振作起来，唯一的办法就是能给赵学东找一个“靠山”，问题是不仅自己给赵学东找不下这个靠山，就连赵学东自己的靠山尤全德也已经不可靠了。

怎么办？怎么办？怎么办？原小生心念急转，忽然眼前一亮，一句话马出现在自己的脑海里：“累神于累中之累，暗中之暗，方能处不累而自明”这句话是自己这段时间一直无法弄明白《官场方程式》中累神篇中的一句话。

官场之人，信神信鬼、信佛信道，并不鲜见，一来是身处官场之人，最能体会到人生的变幻莫测，深深明白，许多事情都不是人力所能及的，只好把情感寄托在神、鬼、佛、道的身，以此得到一种心理的安慰。二来是官场之人，身处明堂最容易魂淆视听，身边jiān佞贪图之人肯定不少，而这些人为了蒙蔽顶头司以达到自己某种不愿告人的目的，总会串通好了弄出一些奇能异术、旁门左道来蒙骗官员，久而久之，领导也难以分清是非，只好用一个传统对待鬼神的观念――“宁可信其有不可信其无”作为判断标准了。

再则就是官场之人，也比较容易接触到一些佛道高人，心存善念者，自然能为领导解除心魔，使领导仕途坦荡。但是能真正修炼到这个层次的人又极其稀少，大多数佛道高人名誉是高人，实为徒有虚名，心中功名利禄之心比凡人更甚，这些人一旦接触到领导，就会把一些心志不坚的领导带入企图。这方面的例子最具有代表xìng的就是清朝初年，自称为佛教高僧的行森，超度开国皇帝顺治帝福临，结果差点让刚刚巩固不久的大清帝国顷刻颠覆。

当然福临是因为少年登基，又饱受宫廷磨难，董鄂妃的死又对其心灵造成了巨大的创伤，才使行森得逞。行森功

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