丁乙他们也不拘泥于在同一个国家，同一个城市，乡村，反正只是采风，他们率性而为，四处行走。

八千年的沧海桑田，很多消失的物种，地形地貌，让丁乙眼界大开，同时，他也没有忘记此行的目的，深入民间，体悟凡间的各种悲欢离合。

他们身上就带着三十多个罪孽深重的实验体，饶是丁乙这种有精神洁癖的修士，他对这些人渣，也毫无感觉。有时，为了验证一些灵感和点子，他和虞倩，就废物利用，拿这些罪人做实验。他们四人配合，相得益彰。

只要丁乙在，随时随地都能建起局域网，李秉义化悲痛为力量，除了做好本职工作，他将

全部的精力都投入到了学习傀儡术上面。

董纤纤这段时间，也加强了对傀儡术的学习。傀儡术就是有这般好处，它没有任何门槛限制，即便是李秉义这样的凡人也能学习。

他们四人，除了李秉义的实力可以忽略不计，他们中的任何一个都是可以轻挑一般的元级高手。一般而言，在此时，修真者在凡间走动的非常少，绝大多数修真者，都待在名山大川中，丁乙他们行走凡间，可以说是安全无虞。

丁乙和虞倩的研究仍然在进行，只是换了一种模式，不再呆在海岛上，闭门造车。而是走走停停，一边游历，一边研究。

这一日，他们来到东望城，这里是天晶大陆东部，也就是日后，天道门的势力范围。后世的东望国，很可能就是因为这个东望城得名的。

东望城依山傍海，风景非常好，丁乙他们四人来到东望城的时候，正好赶上东皇太一的诞辰。东望城有一座宏大的神庙，东皇庙。这里香火鼎盛，信客和游人众多，这是一个观察信仰与魂力的绝佳地方。

传说中，有所谓的祈祷之力，丁乙他们很想看看。为了更好的研究和观察魂力，丁乙还专门制作了四副能够观察魂力逸散的眼镜。

凡间灾祸频频，来神庙祈福的人也特别多，看着连绵几十里上山进香的信众，看着众人一脸肃穆，认真祈福的庄重神情，丁乙也不由得，收起了平日里对鬼神大不敬的态度。

从神武帝国诞生无神论以来，丁乙他们接受的，都是一整套无神论的世界观。而傀儡道的根基是自然科学，基本上，这也塑造了丁乙的精神世界。

不过在接触了魂术，预言术，以及真言术，这些知识后，丁乙对自己的世界观，有了重新认识。这些隶属神秘学的神通法术，引导丁乙去认识和发现新的领域和知识。尤其他在获悉了言辉的转世经历后，他现在也搞不清楚，自己究竟是不是还该继续坚持，笃信无神论的这套理论。

有丁乙这个空间修士，他们无须排队，尾随进香的信众上山，发动缩地成寸的神通，几乎在顷刻间，他们

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