，但也足够他探知鬼煞了。

马归厄曾告诉河六四，等到华阳真经炼至大成，神识可如仙王圣目，能将万里之外的事物尽收眼底，这也就是所谓的千里眼。

如今的河六四自然达不到那种境界，这还多亏了自己在寂声林的那次晋升，对阴阳五行的感知力大大提高，如果不然，河六四最多也只是能感到一丝危险的气息而已。

这种能力，其实就是民间常说的天眼，或慧眼。

传说开了天眼或慧眼的人，能够洞察奸小，鬼煞无所遁形，世事因果皆能看穿，是大神通。

但在天罡教看来，所谓的天眼或慧眼，不过是神识的感知力，神识越强，能够感知到的事物便越多越详细，距离也能更远。而想要获得强大的神识，就要修炼元神。

有人认为，元神其实就是魂魄，所谓元神出窍，不过就是魂魄出窍而已。

而有些人认为，元神是一种高于魂魄且能够单独存在的某种物质，它是通过修道之人的修炼，而逐渐形成掌握的可以控制魂魄的物质，它也是生命的真正意义与一切精华。

在天罡教看来，元神其实是从魂魄中可修炼而成的。人身死后，魂魄入轮回，转世成为另外一个人，所以魂魄世代都在异变，而元神却能永恒真存。

人死之后三魂归天，七魄入地，各自进入轮回，与不同的魂魄重新结合，成为全新的魂魄，自然就是在不断的异变。

魂魄之中，三魂主宰人的意识，主宰人的善恶，主宰人的生死。可如果身死之时，怨气太重，有着极大的不甘，七魄便会强行阻断轮回之道，掌管对整个魂魄的控制。由此便会停留在人间，化为各种各样的鬼。

而道门在数千年的求仙问道之中，悟出了这样一个道理。人和宇宙之间是存在着某种联系的，宇宙间的阴阳运动，是在无穷尽的变化当中进行的，世间万物随着宇宙间的阴阳运动，也是在不断变化着。

人身亦是如此，它随着阴阳的运动也在变化。

在这样的规律当中，无论是人是鬼，是圣是魔，日久天长都会自然消散，因为世间万物逃不出宇宙间的阴阳规律。

所以，想要摆脱阴阳变化的规律，羽化飞升，就需彻底摆脱这种规律对魂魄的束缚。

元神，便应运而生。

道门认为，万物都是具备能量的，只不过能量的级别大小不一，是如此，魂魄亦是如此。

魂魄在身死之后离体，消散的速度是十分迅速的，所以魂魄只能选择尽快进入轮回，或是化成鬼，以此来保全自己。

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