第二百七十五章,可劫城的乱势

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如此一来,花族常年内耗,实力更是一落千丈。恰逢此时,一直对花族千年来所囤积的财富觊觎不已的大日圣佛教,主动找上门来,请求联盟。为了恢复往年的雄风,三方势力坐在一起商讨,最后,葵盛和葵灵都同意与大日圣佛教结盟,而只有可劫城的城主并没有同意。

而现在站在窗前观望着城中庭的美艳女子,便是可劫城当今的城主,樱姒。

花族之所以要和大日圣佛教结盟,一方面是因为大日圣佛教开出的条件足够诱人,那就是和花族一同站到世间的顶峰。另一方面,自从失去了花族公主,花族圣泉已经日渐干涸,到大日圣佛教找上门的时候,圣泉已经由喷涌,变成了滴溅了。

花族圣泉,之所以要掌控在花族公主的手中,除了公主地位崇高,最重要的就是花族公主必须是能够通过圣泉考验的人。

所谓的圣泉考验,就是能够经受住二次洗身的人选。

在圣泉中二次洗身,灵力中的回春之效就会被一同洗刷掉。但是如果二次洗身还能够留住灵力中的回春之效,那就代表能够通过圣泉的考验,也就有资格做花族的公主。

而能够通过考验的人,不仅是万里挑一那么简单。能够通过考验,说明其灵力与众不同,与圣泉泉水能够遥相呼应,使得圣泉能够源源不绝。而自此之后,花族公主的修为也和圣泉唇齿相依,一旦离开圣泉距离过远,公主的实力也会随之减弱。

反之,公主离圣泉越近,实力就会越强。

相传花族中曾经有一任公主,站在圣泉之中,实力几近达到了当年华阳子破开妖魔结界时的修为境界。

所以,花族公主与圣泉休戚相关,一旦失去了公主,那么花族的末日就真的要到来了。

大日圣佛教开出的第二个条件,就是依靠大日圣佛教的邪法,召唤出花族以往某位公主的魂魄,强行将其禁锢在一具身体当中,由此让花族重新拥有本族的公主。

这个条件,无疑是最诱人的。

但是葵盛等人不知道的是,人死之后魂魄会分离,归天入地各自而去,从此之后再无瓜葛,绝不可能会被召回来。

河六四和孙既直等人之所以能用招魂术召出恶鬼的三魂,那是因为其魂魄在身死之后并未分离,而是因为怨念,三魂被七魄压制,化成了恶鬼,所以三魂才能够被道人召出来。

花族虽然和天罡教是千年盟友,但天罡教也只是帮助花族编纂功法,这些关于魂魄的事情,花族一概不知。

于是,花族才会与大日圣佛教结盟,为的也是让花族重生。

这三方势力虽然在遥远的可劫城中明

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