第四百三十三章,葵平之死

亡魂。

如此大事,今昭这个地觉法王岂能不亲自回去?

至于大日圣佛教为什么会先从宿海下手,或许也真如今昭所说,是哪个傀儡教主司徒强为泄私愤而所为。

在陈陌的记忆森林里,河六四曾看到今昭如此说过。那司徒强并非是邪教中人,而是今昭以美貌诱惑司徒强成为她的奴仆,然后今昭便让他做了大日圣佛教明面上的教主!

玉天扬推测,司徒强这个傀儡教主是听命于今昭,而非听命与大日圣佛教。大日圣佛教的起源既然在西疆之西,那么或许盘踞在中原的势力,应该是由今昭节制。而她不想自己出面,便让司徒强做了傀儡。

由此推断,如今河六四等人所见到的大日圣佛教,真的只是冰山一角。

大日圣佛教起于西疆之西,那么其根基一定也在西疆之西,他们真正的实力,也都在西疆以西!河六四与之恶斗了一年之久的大日圣佛教,只是他们用以侵吞中原的一个分坛!

而地觉法王耳秋,很可能就是大日圣佛教派给今昭的副手,和今昭一起节制中原教众。但实际上,耳秋的存在是为了制约今昭,防止她太过壮大,威胁到总教!

所以,今昭才会不择手段的除去耳秋。为的就是除去这个让她束手束脚的存在!

玉天扬的推测合情合理,基本上与事实相差不多。河六四虽然有些难以接受,但也不得不面对这个真相。

好在河六四此时也放下了心结,所以没过几日,便不再为此烦闷。

然而今日,河六四却是听到了一个传闻,是关于葵平的。

当初村民退走的时候,并没有带走葵平,而今他踪迹全无,一时间议论纷纷,颇有些人心惶惶。

毕竟,葵平并非善类。

于是,河六四决定去铁牛村的旧址查看一番,或许查清些什么。

姑遥见他要外出,便兴致勃勃的跟了上去。

二人先是去摘了些花,又打了些野物,最后才来到了铁牛村旧址中,关押葵平的地方。

废墟上,河六四放出神识笼罩四野,像是在查探着什么。

姑遥百无聊赖的坐在一旁,伸手想要抓住飞舞的蝴蝶。

良久,河六四长叹了一口气。

姑遥闻听,扭过头来问道:“怎么了师叔?”

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