理解很正常，文言文在唐代走向巅峰，白话文兴起于宋代，而城隍神在一开始的时候是城墙和护城河之神。在后来的历史变迁过程当中，逐渐增加了保护市民生命财产安全等职能，直到宋代的时候，才进一步得到鉴察善恶、御灾捍患、掌司桂籍、祈福安民和预知大事等多种社会功能。

城隍神也是在这个时候进入国家祀典，发展为司民之神，拥有广泛的信仰人群。

但，城隍神体系走到巅峰是明代，被朱元璋划分出福明灵王、明灵公、威灵公、灵佑侯、显佑伯等等位格，从单独的神祇，转化为神祇官职，执掌一方水土最高权柄。

玉宸也正是从这两点，确定了这个副本王朝的背景原型因该是以宋明两代为主。

‘说起来，宋明两代为主的副本世界，最有名的应该是《怪斋》体系吧！’

玉宸这么想着，又是听到一阵吵闹声，他转头看去，就见到一个中年妇女一手拿着菜刀，一手拉着一个五六岁的孩子，一步步的来到城隍庙。

妇人边上还跟着几十个人互相推来推去，谩骂不休。

从他们的话语之中，玉宸也是弄清楚了事情的起因。

走在最前面的的中年妇女姓董，家里曾经也阔过，在镇子里安置了一大块地。

父母还在的时候，家里就她这么一个独生女，为了家族香火，便是找了倒插门。

只是后来家道中落，一日不日，便推了家中的一些建筑，在自家院子里开辟来几亩田地，日子倒也过得去。

只是董家衰败之前也是大户人家，坐落的地段不差，边上紧挨着王家。

王家这几年越发兴盛，早就想要扩建府邸，见到董家在家中开辟田地，就故意前去找他们的麻烦，几次三番逼迫董家夫妻将房子贱卖给他们。

今天也是如此，那王家故意在董家田地里许多鹅毛，非要说是董家两个小子偷吃。

那董家小儿子也不知道是哪根筋抽到，别人问他的时候，还真的说：“吃鹅！吃鹅！”

这下可不就被王家抓住把柄，将董家当家暴打一顿，让后逼着董家婶子卖地。

董家婶子去衙门叫冤，也给差役轰出。

最后被逼无奈的董家婶子便是一手拿着菜刀，一手拉着自己的小儿子，叫了左右乡邻，一齐到城隍庙来。

‘血印石！’玉宸看着眼前这一幕，微微闭眼，他已经知道了这个故事来历，也清楚故事的结局。

这个故