状。

原本极快速的变化，竟然也似凝滞了下来一般。

五官慢慢的蠕动着，似乎想要拼成什么模样。

庾献一拳打去，将李儒打的呕血飞起。

可惜，还未落地，就有一道清泉从地面涌出，轻松的化解了力道，将李儒稳稳的托在泉水之中。

庾献见没机会，也不追击，呵呵冷笑道，“我还以为是什么了不起的本领，原来是小人之儒。”

革卦，主变革。

其词曰，“大人虎变，未占有孚。君子豹变，小人革面。征，凶。居贞吉。”

这里面的小人倒不是指的什么人品败坏之人，而是指的社会层次中，被变革所影响的寻常人。

与此对应，大人指的是一方一地的主宰，而君子则是聪明敏达的士人。

大人虎变，未占有孚。乃是易经革卦中的九五爻辞，意为人间君王乘时而动，现出斑斓华美。以自身的意志主动变革，那这样的事情，就算不用占卜，也知道是吉祥的。

君子豹变。豹，斑纹类虎也。

意为聪明敏达的士人，应该追随主君的意志，改变自己，让自己的立场向主君靠拢。

小人革面。

意为被社会变革所影响的普通人，应当认清自己所处的位置，主动改变，去迎合所发生的变化。

“君子豹变，小人革面。征，凶。居，贞吉。”

整句话合起来，则是告诉世人，作为君子和小人，如果试图主导变革，那么就是大凶之兆。如果安然处之，则会吉祥。

这卦词与其说是占卜，倒不如说是周文王娓娓道来，教导世人宝贵处世经验。

身为君主，如果决定推动变革，那么就不用为占卜结果迷惑，大胆去做就是了。而身为臣子和百姓，最好是乖乖跟随主君的变革。如果下位者，想要主动推动变法，那么你很容易shi。

李儒的小人之儒就是取其中的意味，不断革面变化，最终立于不败之地。

好在关尹子的三极篇，虽未毁掉这论述，却暗藏机锋，将之引申，不但化解掉了其中的锋芒。还以“事则鳖行”一语，迟滞了其中的变化。

而这，正是庾献克制李儒的关键。

如果自身的改变跟不上形式的变化，那么这种改变还有什么意义？

李儒被庾献一语道破根脚，又见庾献拿出了克制之物，心中不免生出惧意。

庾献此时消耗不小，却也一时杀不了有唐周相助的李儒。

庾献索性收起施展的兵法，哈