神官和巫女，是链接人与神的媒介。

巫女还好，国家神道的神官在日本和平宪法成立前，是正儿八经的国家公务员，地位可不算低。

不过，在科技高度发展，信仰日益微薄的今日，自然没法和往日相比。

有些恭敬的对李扶摇鞠躬行礼的神官看上去还是个大人物，上杉清是从他的衣着里看出来的。

他穿的是文官束带，这玩意是日本平安时代以来，天皇以下公家的正装，从形态上来看，受到天朝唐宋两朝的衣冠影响颇深，他甚至手里还拿着笏板，那东西是从唐朝而来的文化入侵，当时文武百官上朝时的必备品，官员双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

这些被日本原封不动的抄了过来，并且传承之今。

这神官的打扮，明显就是“大官司”。

而他的那块“笏板”，在上杉清眼里，赫然散发着晦涩的超凡波动，肯定是一件超凡之器。

大官司，简单来讲，就是一家神社的最高负责人，神官与巫女之首。

不要小看了这个职位，虽然现在人类对于神明的信仰变得稀薄了，但是这并不代表着神社无人问津。

看看天朝国内的旅游景点就知道了，那些小神社姑且不论，但那些大神社，甚至“神宫”，可是妥妥的日进斗金。

刚刚，上杉清一弹指，剑芒破黄符。

其实他的剑芒无形无影，李扶摇的青光鬼火黯淡内敛，都不算是引人注目。

可那萝莉巫女的破魔黄符，着实吸引了不少路人的注意力。

临近傍晚，这里又是京都大学的附近，人来人往的行人并不在少数，已经有不少人注意到了这看上去恩爱非常的一对情侣，和对面气势汹汹的巫女萝莉。

至于那个没颜值的神官大叔，还是算了吧，没人管他是干什么的。

围绕着这三个主要人物，不少人都能补出一篇几千字的伦理大戏了。

李扶摇笑眯眯的，即使遭到了袭击，也没有动怒，而是微微颔首鞠躬。

“您好，羽生神官，又见面了。”

神态与礼仪，都优雅的无可挑剔。

认出李扶摇后，羽生神官的表情变得更为尴尬，他挤了挤眼睛，整张脸都好像写满了一个“丧”字。

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