第四章 水陆法会

那些仙神佛陀看不出任何的异样,甚至真实的肉身强度也察觉不到。

玄奘也很想尝试一下修仙或是修佛,毕竟一拳超人的训练方法虽然让他实力变得不可思议,但说到底还是个凡人,没有各种神通妙法,甚至不能够飞行,只能够跳,虽然跳得很高也很快,能瞬间脱离大陆,跳到宇宙星空之中去。但仍旧还是跳跃,并不能肉身飞行,也没有各种仙佛的神奇手段。

目前尝试修炼也十分不现实,西游将要开启,诸天仙佛的目光都在关注着他,没有谁胆敢在这个时候跳出来教他修炼之法。

想要修炼也只能等西游结束,如来佛祖赐给他佛陀果位,再加上完成西游所得的功德之力肯定能够让他到达天仙修为,之后修炼佛门功法自然是一日千里。

佛门的佛陀菩萨并不是说的修为,而是一种佛门果位,果位将相当于玄门道果亦或是天庭神职,与修为无关,效果就是分享佛教气运的多寡,修炼速度的快慢不同。

君不见大慈大悲的观世音菩萨已经是大罗金仙中期的强者,却只是菩萨果位,由此可见佛陀果位多么难得。

非大气运,大造化,大机缘,大功德,大毅力之人不可得佛陀尊位。

发了大宏愿“地狱不空誓不成佛”的地藏王菩萨已经到了准圣初期,却为了得到地道功德不得不发大宏愿困守在地府,以期待未来某一天完成宏愿,得到更高的果位。

只因佛陀果位分享的气运是菩萨果位的十倍不止,自然修炼速度也远超菩萨果位十倍。

这两位菩萨按照修为和功德本就可以成佛,但他们选择厚积薄发,继续积累功德,化身万千在世间行走,人人传其善名,为的是直接一步登天,证得万佛之祖的果位。

万佛之组果位比佛陀果位更加难得,从佛教立教开始一直到无天量劫结束一共才有十七位万佛之祖,也就是佛祖。

十七位万佛之祖分别是:尸弃佛,毗舍婆佛,拘留孙佛,俱那含牟尼佛,迦叶佛,南无燃灯上古佛,南无药师琉璃光王佛,南无释迦牟尼佛,南无过去未来现在佛,南无清净喜佛,南无毗卢尸佛,南无宝幢王佛,南无弥勒尊佛,南无阿弥陀佛,南无无量寿佛,龙光上古佛,南无大圣舍利尊王古佛孙悟空。

没错,无天量劫的应劫人就是斗战胜佛孙悟空,最终牺牲自己打败无天后才成为了第十七位万佛之祖南无大圣舍利尊王古佛。

这其中自然也包含了圣人们的谋划,多宝如来是封神大劫中三清圣人分润佛门气运的手段,而孙悟空则是这一量劫女娲圣人分润佛门气运的手段。没有这么多妥协,佛法东传肯定会遇到重重阻碍,不会那么顺利。

最起码天庭中人就有很多人对佛门不喜,比如说上了封神榜的一些截教弟子,也只有圣人下了法旨,他们才不会给西游添堵。

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