。不过是因为要纪念他们那个伟大的陂南王蓓妠婡，才加上了前面那些修饰语。

在赛德克语言中，“赛德克”也是“人”的意思，同时也是这个种族部落的名称。而“巴莱”两字，是“真的”或“真正的”意思。

所以赛德克巴莱翻译成国语，就是“真正的人”的意思。

改完了书名，牛尔又有点意犹未尽，于是又写了一个简短的前言。

“在瀛洲人侵占并统治夷州的五十一年间，除了对本书中赛德克巴莱人进行了灭绝种族的屠杀以外，共发动了一百六十余次的所谓“剿蕃战役”。对夷州所有原住民实施杀光、抢光和烧光的三光政策。令原本有着一千五百多万人口，占据夷州总人口近百分之十二的原住民各民族，到瀛洲人撤离夷州之时，只剩下了九十多万人。目前夷州所有原住民总人口，只占据夷州总人口的百分之零点六。”

“本书虽然是，但有关具体的历史事件和主要人物，均有详实的人物和事件原型。相关的具体数据，也是根据有关历史文献并未加以丝毫的改动。每期连载的文末，均附有相关人物或事件以及相关数据的出处。”

杨莉菁终于给牛尔展示了一下她的强大能量。

当晚近零点，牛尔才把这部的完整稿子，一并传给了杨莉菁。第二天的《夷州日报》和《夷北晚报》就开始了连载。

最让牛尔吃惊的是《夷州日报》，这可是整个夷州最权威的一份报纸。这本何德何能，才能登上这个最高的权力机关报呢。

第二天早上他还没醒，就被徐书响个不停的电话给叫醒了。

“那个牛尔王是不是你？”

徐书劈头盖脸的一句话，让牛尔知道，这本也在网路上开始连载了。徐书这货从来不接触任何传统媒体，包括家里或学校的电视，他看都不看一眼。

“你是在哪里看到的？”

“果然是你！学校的总坛和各个分论坛都挂上了，想不看都难。其他平时逛过的网站也基本都登了……这么说吧，任何一个上了网的几乎谁都会看到，想躲都躲不过去。”

“牛尔王”这个笔名牛尔来到夷州后还从未用过。当初发歌时，他对神州的封杀还心有余悸，就把原来的“牛魔王”改成了“夷州魔王”。此番发现夷州的各个方面并不受神州的任何影响，他就重新启用了牛尔王这个笔名。

这个笔名中包涵了太多东西，他不舍丢掉不用。

挂掉徐书的电话后，他再无睡意。起床后就发现牛爸正在院子里看报纸，于是他就发现了《夷州日报》和《夷州晚报》。

牛爸牛妈在