节日的夜晚，往往象征着团圆与热闹，尤其是在东方这种重视家庭观念的人文环境里，节日的夜晚通常比白天更显得喜庆欢欣。

盂兰盆节是日国除元旦外最重要的节日，虽然其含义是慎终追远，但其中欢聚的愉悦，绝对能胜过对故人的追思的。

因此别看盂兰盆节是祭奠先祖的节日，但人们大都不会苦着一张脸，只有到节日那天，才会收敛团聚的欢欣，摆出一副肃穆的模样。

在此之前，节日的氛围是非常浓厚喜庆的！

当然，如今的大阪例外！

身在大阪等候佳节来临的普通民众们，从来没有任何一个时候，像如今一般恐惧惊颤盂兰盆节的来临了。

不用说其他，单单听着窗外楼下，大街小巷里那一声声凄厉诡异的嚎叫，便能引起人们极度的恐慌了！

厉鬼已经快要压不住了！

二十多只鬼同时出现在不同地区是什么概念？

是一场灾难！

一场无法阻止的灾难！

二十多只厉鬼，分别在不同的地区肆虐，厉鬼在杀人，被杀了的人有一些也同样沦为厉鬼！

它们全都没有灵智，杀人没有任何标准选择，没有任何因果报应，就是杀人，不停的杀人，不停的创造新生的鬼！

这种厉鬼厉害吗？

说实话，算不得厉害，这样的玩意王学斌一口气能收一沓，还不费劲！

可这是对于王学斌来讲，对于一般的普通人来说，他们没有任何可以应对厉鬼的手段！

家家户户纷纷翻箱倒柜，找出了以往在寺院神社里求来的驱邪护身的御守法器！

只可惜，除了极少的一部分是真实有效的，其他的玩意全都是工业流水线生产的产品！

一个香火旺盛的神社一天能卖出去几百上千个御守，谁有空费劲叭嚓的给你整真货？

反正你也认不出来，给你一个假的，糊弄糊弄，来点心理安慰就结了，难不成你遇见厉鬼以后，还有机会来我神社打差评不成？

相信我，神社的御守虽然是假的，但是降妖抓鬼的功夫是真的，对付人不好说，但是对付鬼，绝对有一手！

活人用不到，没必要打差评，用到了没活人，打不了差评，如此一来，神社的御守不就是零差评的产品了么？

没错，神社的御守确实是零差评产品，看看如今的大阪，凡是指望御守能抵抗住厉鬼袭击的人们，基本上都加入厉鬼的行列了！

厉鬼宛如丧尸一般肆虐着，队伍也在不断的滚雪球，尽管那些术法界人士纷纷出动，加入抓鬼的行列。

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