，人才也少，吉普林能够被推举出来，自身也有一些能力，要是能够为他所用的话，说不定能派上大用场，可惜了，他们不能活。

“是挺可惜的，陛下，在下先行告退。”

格斯微微一鞠躬，便转身离去。

“唉……人性还是不完善啊。”

巴利亚德原本饱含同情的眼神，现在却只剩下了冷漠，他终究不是真正的“意志”，不是真神，妄图依靠他人的信仰来凝聚自己的人性，总会有些缺陷，比如说现在，他对这里的人过度仁慈了，而且，在面对这些所谓的叛乱者时，他没有感觉到一丝一毫来自他这凝聚出来的人性的愤怒。

简直就像是又给自己重新制造了一副面具，只不过，原本的面具是他依靠一众超凡者的主观感受凝聚出来的，现在这副面具是依靠数量极其庞大的普通人凝聚而出，不过，二者还是有一些差别，他依靠超凡者们的主观意识凝聚出的面具，是固定的，无法成长，不可变动。

而通过普通人的信仰凝聚出来的面具，可以在他人的信仰下发生改变，只是，恕瑞玛人对司马懿大帝这个身份的崇拜无脑得令人发指，至今为止，他都没有感受到一点他人对司马懿的不满，理论上说，这也是他所能吸纳的用来构造自己人性的素材。

但是，没有。这就很离谱了，恕瑞玛人简直是不把司马懿当作人了，完美无瑕，任何巴利亚德自以为会被骂的荒唐行为，说不定都会被愚蠢的恕瑞玛人脑补成什么神圣的事业，这意味着，巴利亚德要是想要让自己的人性不仅仅拥有光辉的一面，还拥有黑暗的一面的话，必须制造出一批仇恨自己的人。

放过吉普林的三子，甚至在以后放过许许多多叛逆者的后代，说不定能够达成这个效果。如果还是不行的话，恐怕他就要想一想其他的门路了，比如说……向凯尔问一问她是怎么弄出人性的。凯尔也不是真正的神，但是她有一个完整的人性，拥有一个完全由人性主导的人格。

这对于他们这类高神性生物

来说，非常诱惑。神性意味着要符合规则，人性则要他们满足自我。凯尔要符合规则的话，一定就要登临天界，成为高高在上的神，而她为了保护更多的世界线，拒绝了这条道路，为了不让自己被神性催促或是“逼迫”去成为神，就要让满足自我的人性的人格诞生，操控自己的身体。

符文之地是人的世界，人主导着符文之地，只要凯尔不进入天界，那么，在符文之地，她的人性就必然占据主导权，因为，神性符合规则，在符文之地，即便是神的神性，也不会强迫自己的人性，只会屈从于人性，这是规则。

为什么符文之地上的半神们，大多数都是伟大意志的人性化身呢？因为绝大多数成为半神的家伙，都已经飞升天界，成为了神，从那时开始，他们的人格就从由人性主导就变成由神性主导，自然，符合规则的神，不会再降临符文之地，也不会去管符文之地上众生的死活。

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