文能量，当某个法师将女神之泪镶嵌在自己的拐杖上后，想着在需要的时候可以从中获取补充自己的能量，便将符文能量注入其中。

这一过程本身没有问题，问题在于女神之泪镶嵌在拐杖上后，概念上与拐杖是一体的，在老法师注入符文能量时，受到这股概念的影响，他注入的符文能量有一部分被那普通的拐杖吸纳，最后被符文能量侵蚀，普普通通的拐杖都变成了可以为法师们提供帮助的强大魔杖。

不过嘛，法师们想要的大部分神器，在工匠眼里，都是“特例”。比如说雅典娜的邪恶圣杯，那是血术士一脉的神器，最早只不过是一个血术士为了将自己的力量传承给学生时，暂时装下他的鲜血的一个杯子而已，可后来那个血术士的学生将这个行为延续下去，逐渐演化成习俗，普通的杯子就在一次次仪式中，吸纳了血术士鲜血中的符文能量，变成了神器。

灭世者的死亡之帽也只是一个普通的帽子而已，可是，那位灭世者被各个魔术结社联手从历史中抹除之后，灭世者的传说无所依靠，而那个时候，有一个小贩在宣扬他手上有灭世者的帽子，于是，这顶帽子真的就成为了灭世者的帽子。

在第一次符文战争中死去的人们的怨念变成了这顶帽子的基石，帽子上的人脸，是这些怨念的怒火，每一个试图戴上这顶帽子的法师，都会被这顶帽子蛊惑，经受不住的法师，将会被这帽子吞噬，成为死亡之帽的资粮，使得这顶帽子越来越强大。

所以说，法师们很少尝试为自己准备武器，花费那么多的时间，浪费那么多的材料，最后也弄不出一个神器，而若是不断的丰富自己的知识，不断的学习，解开远古的隐秘，自然可以得到尘封在历史中的法系神器。

多兰是一个大师，虽然是无极之道的大师，但他年少时曾经游历符文之地，他在弗雷尔卓德向奥恩请教铸造，在瓦罗

兰学习古老的魔法，去过蟒行群岛参拜伟大的造物主，在巨神峰上朝圣，最后将自己所学种种融会贯通，开启了附魔装备的时代。

萨尔瓦将多兰的这种技艺发挥得非常好，萨尔瓦本身就可以通过刻印世界符文来打造神器，与世界线中诞生的原本的神器不同，萨尔瓦用世界符文打造的神器，天生就带有可供观察的符文印记，只需要用特定的能量运行路线解开魔法阵锁就可以看见。

对于宗师级的神匠来说，将现有的刻印复制一份，刻画在其他装备上，完全就是小菜一碟。

“奇怪，我怎么会在……尸体！啊——”

倒下的那个路人大叔醒了过来，德莱厄斯立马躲在了树木后面，观察着这个男人的举动，而这个男人果然没有让他失望。

“没有意识到发生了什么，就已经被操控了吗？看样子被操控时，其本身没有意识，否则，反应不会这么慢，也不会这么大。”

德莱厄斯早就做好准备了工作，在那个男人离

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