唱着圣歌用野蛮冲撞殴打邪魔的武装神父？

教授还引申了一些早期宗教文献的记载，双方结合基本上可以断定，圣灵教会口中的神，并没有像隔壁世界的光之王那样，化身陨石从天而降——幸好没有，不然这个世界也将布满苍天已死之类的口号。

在历史学角度上来说，圣灵教会的出现，其实也是历史的必然。

从大陆中心密林走出的原始教团如火如荼了几百年，演化出了无数的教派和思想，也塑造出了无数令人匪夷所思的神灵形象。

在这些纷繁复杂的教派之中，一部分慢慢传播到了远离文明的极圈地区，和本土的思维相互融合。

极圈长期的低温和频繁的极夜，让当地人对于光明有着常人难以想象的向往，这也成为了极圈民族相同的崇拜偶像。

教授在手稿中，不止一次地体现出了对这个文明的好奇，可惜联邦和教廷长期的交恶，让他无法获取护照前往，而在大陆中心原始密林的科考，也没能追踪着原始教团的最后足迹，取得预想的成果。

因此猜测终究是猜测，对于圣灵教会的发源并没能取得明显的宗教形象演化、文明碰撞融合证据。

…………

课上到一半，表情包小马趁着天气晴朗，又看见这里有人聚集，就溜溜达达地过来了，迈着蹄子甩着尾，乌溜溜的眼睛不停往课桌这里看：

???？

梅看到熟悉的小马，忍不住出手去抚摸马鬃，“哇，是小马！你在这里过得好吗！”

我赶紧把书收起来，生怕这个表情包以为我们仨围在这里吃东西，一口把这本书再吃掉一半。

好不容易把小马赶走，我才板着脸对梅说：“上课不要交头接耳，知道了吗？还有，下次看到它要叫马老师！”

梅：“……”

咳咳，本校师资比较薄弱，只能拉点外聘人员了嘛——于得水老师听过没？

好了，接着讲课。

教廷和史学界最大的分歧所在，就在于宗教的发源问题。

密大的历史学家一致认为，圣灵教会的出现必定无法脱离当地文化的启蒙，只要给他们开放调查的入境权限，就能从蛛丝马迹里找到线索，拼出这个历史猜想的最后一块拼图。

但是教廷的神学家对此嗤之以鼻——然后连夜关闭边境，还加上了十几道锁。

教廷的典籍文

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