伯逸义正言辞，掷地有声！此刻光芒万丈，仿佛正义使者附体。

对面的气势瞬间堕了一丈，都不敢跟高伯逸眼神对上。

所谓有理不在年高，高伯逸说的话非常有道理，直指娄昭君此举最不妥的地方，一针见血。

所谓权力，最关键的不过人事权，财产支配权，土地使用权而已，其他都是万变不离其宗。

其中人事权又是重中之重。

谁决定谁当官，谁决定谁去死，就是最大的权力！

娄昭君今日私设公堂，就是抢夺了高洋的人事处置权，这是非常严重的大事，性质极为恶劣！

她今日能处置高伯逸，明日就能处置李祖娥，长此以往，高洋就不再是皇帝，而是傀儡了。

连自己人都保不住，谁搭理你是不是皇帝？

就算高伯逸罪大恶极，决定他生死的也应该是高洋而非娄昭君，这不是什么孝道就能遮掩过去的。

所以娄昭君不敢在邺南城大庭广众之下这么收拾高伯逸，而是选择已经基本处于废弃状态的邺北城旧宫，打算先斩后奏。

果不其然，听到高伯逸的说辞，那些宿卫军的士卒突然意识到，今天就算杀了高伯逸，自己事后恐怕也会被处理掉！

此事难以善了了。

他们自觉的退到一边，让娄昭君与高伯逸对质，估计是想等分出个胜负以后再说吧。网首发

“昔日曹孟德马踏麦田，断发证法。我儿高洋奸嫂大逆不道，但他是一国之君，我无法教训他，所以只能杀他亲信，来肃正刚理伦常。

昨日你不是也在场么？你为什么当时不劝谏？

主有过不能谏，我说你是奸臣冤枉你了么？我现在斩你是冤枉你了么？”

娄昭君换了个刁钻的角度，来证明她杀高伯逸理所应当。

这个理由就是“代君受过”。

君忧臣辱，君辱臣死，乃是这个时代的主旋律。

只不过娄昭君这个鲜卑人跟高伯逸这个汉人讲什么刚理伦常，就比较可笑了。

当年娄昭君作为大小姐倒贴穷酸兵丁高欢，不仅给钱，还主动陪睡，这本身就是最不讲“刚理伦常”的一件事。

而她丈夫高欢，长子高澄，都是好色如命的人。

她现在倒是教训起高伯逸来了。

“君视臣如手足，则臣视君如腹心。君视臣如草芥，则臣视君如仇寇。

太后有什么资格替陛下来决定他到底是有为之君，还是昏聩之君？

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