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明显是要将所有觉醒者的命运都和苍澜世界捆绑在一起！

当然，由于苍澜世界局势太复杂，并不被任何一个人所独掌，所以立整个苍澜世界为神域是不现实的。

但可以退而求其次，立花岛乃至星罗碎海为神域。

在山海神界，情况也类似。

各大部落和氏族都有自己可以被立为神域的领地，有可能是一座山，一座湖，一条河，甚至一座宫殿。

这也就是山神、湖神、河神之类称呼的由来，每个神都有自己的领地。

无论是半神还是真神，在自己的神域内，战力都会达到鼎盛，同境存在很难在自身神域内与自己抗衡。

但也与神域完全绑在一起，必须竭尽所能确保神域不遭受大的破坏，否则最终受影响的还是自己。

为了确保神域的安全，很多部族都会让很多半神将神域立在同一个地方，这样纵然自己不在，也会有人守护。

当然，前提是双方都同意，尤其是先立神域者，如果他拒绝，其他人就无法将同一片地方设为神域。

除非……

干掉他！

无论是东方神明还是西方神灵，但凡想要超凡入圣，淬炼出神体，然后晋升真神，都免不了这一关。

西方众神中，宙斯的奥林匹斯山、奥丁的阿斯加德神国、雅典娜的黄道十二宫、波塞冬的大海等等，本质都是神域。

在自己的神域内，几乎都是无敌的存在。

只不过，世事无绝对，只要时间足够长，空间足够大，就从来不缺乏打破现有规则的妖孽诞生。

另外，半神或真神离开神域后战力会降低不假，但更确切地说，不能用“降低”这个词，而是原本的增幅消失了。

实际上，自身战力并没有被封印或禁锢一部分等等。

“神道”解释清楚后，虔来便接着解释“魔道”。

“世上本无魔，魔由心生，乃世间众生的邪念凝聚成法则本源，被某些生灵吸收侵蚀心志而诞生，以玩弄感情为乐，并从中得到力量……”

按照虔来的说话，魔是继神之后，诞生的第二种可以实现“超凡入圣”这个目标的修行进化之道。

所谓的邪念，其实就是负面情绪。

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