似的眯起一双丹凤眼。

任棉霜摇头，这她真就不知道了。

“绮丽卷的由来还要追述到明末天下乱象渐现之时。传闻大庸开国先帝与一位名字被历史所抹去的壮士结拜兄弟，共谋驱除鞑虏，废黜前朝昏政的大业。

开国先帝庸太祖是位德高望重之人。深得天下民心，却空有豪情唯独少了颠覆这天地的武力。他没有兵权，自己也是文弱学士出身。

这样一位，却偏偏以德服人，以理立足，展开诱人的未来画卷获得了明末朝廷中大半有志之士的支持。便是两厂一卫都不少他的支持者，方才任他做大。

局势一片大好，甚至初现先秦孔圣弟子三千折服诸侯的情形。偏偏在这时北关告急，后金破关南下。若是不能过此一关护佑九州国土，恐怕天下都会认为先帝诸多理念皆为空虚。

只此一时，那位壮士挺身而出，愿以一己之力单人成军，以先帝的名号讨伐来犯外敌。先帝敬他的豪气，阻止不能，便亲手准备了一道菜予自己的兄弟。

将鸡蛋大致煎成大庸旗帜的样子，包裹品种名为‘胜栗’的栗子在其中卷起成卷，寓意旗开得胜。送自己的兄弟单人出征，先帝本是无奈地传递一种决心。谁知那壮士带着自己的六位伙伴，真的创造了七人败退十万金兵的奇迹。

如今大庸建国的元初节以此一小吃为饮食特征，原因也由来于此。

从现在的史观看，那位壮士便是最早一批的超人之一了。他带着自己的拉马克团队在世俗界第一次亮相，便为大庸建国打下坚实的基础。而那几十年间，在世界各地也各有先后地出现了超人创造的奇迹，彻底改写了人类历史。

而这出自先帝之手的小吃在当时也成为有志重现九州光辉崛起的义士们互相传颂的名点，很快传遍九州大地。

传到南方沿海，当地先民用旗鱼代替了蛋卷煎出的国旗，立意不变，但味道显著改善，逐渐形成了今天我们吃到的这种小吃。

而即便是现在，在大庸南北各地绮丽卷也有不同的做法。南方内陆地区在世界大战时期曾盛行过用荷叶包裹河鱼湖鱼代替当时无法获取的旗鱼烹饪绮丽卷，后来随着工业革命逐步和旗鱼养殖方法的发现才逐渐被取代。

这便是历史考证最为严谨的解释。除此之外，民间还有各种说法，比如绮丽卷的绮是指七位壮士的七。七位壮士败退鞑虏十万大军获得胜利。”尹熙颐婉婉道来。

“天哪，吃了十几年的小吃，今天才知道居然绮丽卷还有这么多故事啊。”甄辉齐抽了抽嘴角，突然感觉筷子上原本就粗粗的一大块绮丽卷变得更加沉重起来。

常年作为应试教育体制下的受害者，他对这些吃喝玩乐也要说教点文化内涵的做法本能地排斥。