圣文体】大成之后，进无可进之时，再创功体【皇天圣体】。

而慕凌锋的身体因为【圣蕴灵果】的改造，虽习练【儒圣文体】，但是现在乃是结合【圣蕴灵果】之能所成的功体【圣蕴儒体】，并且慕凌锋自信【圣蕴儒体】大成之时绝不弱于【阴阳双极体】。

并且【圣蕴灵果】乃是神灵飞升六界之天时留于人世间最后的礼物，慕凌锋自信自己有蜕变为神体的底蕴。

……

内元：

修炼内元一般的理论是以量升质，最后将之蜕变为神之内元。

但是内元之法如何修炼终有其极限，于是【极元】之法应运而生。

四境【极元】分为，佛、魔、邪、妖、圣、道，但是不管极元之道如何强悍，最多也就达到神元的五成之能。

这时就出现了两种极元相合来提升威力的理论，但就算如此，两种极元的融合产生的威力也不过是神元九成之能。

而达到神元的九成之能的功法，苦境之中，先天神皇之气可以达到。后天神皇之气也能达到神元八成威力。

而四位创道者的自身内元，都是已超越先天神皇之气，无限接近所谓的神元，同样只是在等一个能够蜕变的契机。

而苦境之内的奇物-邪兵卫，慕凌锋也曾怀疑过，它可能也是天地所诞生的一种神元，与七星之力一样会改变他人心性。不过慕凌锋暂时没机会去验证。

而七星之力如果能够合而为一，那么也应该能够达到神元的门槛。

而且就算七星之力不是神元，那它也应该跟邪兵卫是同一级别的存在。

……

武学：

所谓的武学，最初的目标不过是希望能够完全发挥自己一身力量而已，最开始都是粗浅无比。但是随着体内真元的不断提升，境界与见识的不断提升。人类不断的创造出能够继续发挥自身能力的武学。而最终目标就变成了，以人之身，创出“神之武学”。

所以武学方面也同样分为后天、先天、大先天、先天顶峰、超先天、顶先天以及神级武学。

能够完全发挥先天根基的武学极为，先天武学。

能够完全发挥大先天根基的武学极为，大先天武学。以此类推，直到神之武学之前，都可以套用这套理论。

而现在四境的神之武学，大多数是六界之天遗留给人间的武学，像是三先

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页