“昔年老子西出函谷关骑青牛而去，掀起万里紫气，留下一卷《道德经》；达摩端坐菩提六十年，褪下老壳而升……此天地已不适合修行者继续前行，前路在蓬莱吗？”

蓬莱？

又是蓬莱，王藤想起还被他丢在北崙土地庙中的谪仙女子，以及站立在空旷的白玉广场那名持剑老者。

看来张三丰在瀚土中找到了老子李耳与达摩的踪迹，从而揣摩出对方的前路。

盛唐之前亦有修士大能可破碎虚空而去，跟不用提先秦练气士和开创禅宗的达摩，但大道破碎，根本没有办法成就劫法境，历经天劫成就地仙。

无论是谁，一入雷劫，皆为灰灰。

那么传言中破碎虚空又是去了那里。

还是说此蓬莱非彼蓬莱？

而是在现实中的蓬莱。

王藤觉得这个可能性更大一下，毕竟诸多华夏先驱可能境界到了某种程度后，皆有种种经天纬地只能，可通过异境出入口回到现实世界中，但绝对不会像王藤这样随意。

“我足足等候三十载，终于找到一个机会重回天地，如此光怪陆离之境，虽不知发生何等恐怖事情造成这般天地破碎，怪怨丛生，只叹实力不够未来得及探索，实乃可惜，但大道当前，有成之后自会而来……”

“后来的小家伙，此乃我以达摩秘法凝聚一生的长生精粹，褪下衰老遗蜕，重活一世而去，并无太多秘密去也。”

王藤眉头一扬，倒也没再过多惊讶，像这种道家高人要是没点卜算能力都说不过去，这且不说，当武道精神意志强横到一定程度后，可探寻冥冥中无穷灵机，尽管瀚土中天地灵机扭曲，元气狂暴，但武者精神极其敏感，涉及自身当会有所察觉。

再者说，就算都不是，以张三丰这等超然存在，智慧极高，兴许也是留下的后手也不一定。

沉思良久，王藤终于深深吐了口气，将这手扎重新方位张三丰遗蜕怀中，规规矩矩将其摆正，郑重施了三礼后，这才再次退出竹屋。

这地留给后世有缘人吧，同行者不孤，总归是件高兴的事情。

为何会有各种交流大会，本就是为了互相促进文明发展，修士中更有各种交流会议，禅宗的佛论，道家的道谈，只有在相互交流中，迸发灵感，兴许就能开辟一个新时代。

重新出了这处被张三丰随手开辟的小天地，王藤将石门关好之后，当即回到北崙土地庙坐关。