第一零七章 先抑后扬

陀,本宫能否借此成佛?”

陈萼暗道一声好贪心的女人,武媚娘能问出这话,就是存了从小萼手里抢夺功劳的意思,他古怪的打量着媚娘那妙曼的身姿,呵呵一笑:“臣以为,娘娘还是做菩萨更合适些。”

“若能成佛,为何还要当菩萨?”

媚娘不悦道。

陈萼道:“佛门重男轻女,凡佛陀,必身具男相,娘娘难道愿意化作个男人?世间皆有传言,观音菩萨乃七佛之师,如来佛祖见之,都要称一声尊者,可见佛陀虽具圆满相,却未必高于菩萨,圆满不见得就是满足。

大衍五十,其用四十有九,天道尚且不圆满,又何况人身?我也不怕娘娘怪罪我谤佛,佛陀所谓的圆满,要么是受见知所限,看不到更远处,辟如井底之蛙,坐井观天。

要么便是向内而求的假圆满,也就是将自己的心灵封闭起来,对外界失去了兴趣,通过内心的想象获得快乐……

诶?

这倒是让我想起了佛门的色裕界,因念动而生,不就是想象中的世界么,再请娘娘恕我不敬,天女也是佛陀因想象而出,并非真实的生灵,佛陀生活在自己构想的世界里尽情享受,这样活着还有什么意思?”

媚娘现出了沉思之色,事实上她也有些意外。

陈萼所言,在佛门是地道的歪理斜说,搁在以前,自己必然义正严辞的斥责,而此时,居然隐有认可之意。

她清楚,自己受了陈萼的影响,信念受到动摇,对佛门生出了怀疑。

‘佛祖请恕弟子无礼,弟子为了活着,也是迫不得己啊!’

媚娘在内心中,向佛祖告了声罪。

陈萼又道:”其实菩萨没什么不好,你看观音、普贤与文殊等菩萨,有自己的道场,受信众香火,又可自由行动,搁在凡间,就是一方诸候,逍遥自在,而佛陀受到人间供奉的又有几尊?大部分的佛,清汤寡水,粗茶淡饭,日子过的还不如菩萨呢。”

“扑哧!”

听陈萼说的有趣,媚娘竟掩嘴娇笑起来,但随即就意识到与陈萼的关系是主从关系,自己不应在陈萼面前表现出轻浮的一面,于是俏面一板道:“陈总管,算你有心了,他日本宫若证得菩萨果位,必予以厚报。”

陈萼正色拱手:“臣不图娘娘报答,只愿娘娘安好。”

媚娘突然心灵一阵悸动,回想起陈萼在自己最绝望的时候出现,一步步的帮助自己,对自己的诸般好,心里涌出了一种难言的情绪。

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