施亦然回到家里，当务之急就是痛痛快快地吃了一回“赛神仙”，他又恢复到以往的日子，顿顿吃“赛神仙”。

之前他不在的三年，当地饿死了不少人，所有人都很想念他，如今他回来了，百姓们高兴坏了，有些吃不上饭的百姓，就会每天去施家后门捡食材。

了解了事情的原委，四人都不知道怎么说了，难怪施家有这么大的势力，原来和安远节度使有关系。

赵匡胤纠结了，总觉得施家虽然是在做好事，可是有些不实际，喂养鸭子鸽子也需要粮食，要是把这些粮食给百姓，岂不是可以救更多人？

可施亦然也有可能没这个心思，他们若是冒然提醒，施家以后会不会就不扔食材了，毕竟有的富贵人家宁可粮食发霉烂掉，也不会给百姓一粒米。

二人商议了一下，决定先看看再说，有机会见一见那个施亦然，如果他真是好心，就提一下意见，若果他是无意，也要提醒他一下，看看他什么反应。

于是二人在施府观察了几天，这一天终于看到了施亦然，他或许想出去走动走动，到附近的山里转转，透透气。

他骑着一匹高头大马，带着两名家仆，晃晃悠悠地上了山，走到半路上，忽然遇见一名老者，打量着他，问道：“来者莫非是施少爷？”

施亦然说道：“正是，老丈，你何以认识我？”

老者急忙下拜，说道：“活菩萨来了，有失远迎，罪过罪过！”

施亦然急忙跳下马，将老者扶起，不知他为何称呼他为活菩萨？

老者道：“你到我家坐一坐，就知道了。”

二人跟在后面，一起跟着施亦然到了老者他家，只见香案上供奉着他的画像，老者讲了起来。

原来，施家扔在后门的食材，救活了不少吃不饱饭的老百姓，五六年前，本地闹起了灾荒，好多人家吃不饱饭，就排队到施家后门，捡拾施家扔出的食材。

老者一家，就是靠这些食材，度过了几年最困难时期，要是没有施家，他们早就饿死了，于是，他们把施亦然的画像供奉起来，早晚叩拜。

老者道：“这一带好多穷苦人家，都供奉着少爷的画像，故此都认识你，大家背地里称呼你为活菩萨。”

施亦然闻言脸红了，郭浩看了心说这个二愣子恐怕还真不知道，这样一来就适得其反了！

老者夸奖他为活菩萨，让他感觉是一种嘲讽，他不过仰仗祖父和父亲的福荫而已，想不到自己浪费的食材，竟然养活了不少穷苦老百姓，这不是抽脸吗？

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