第二百一十三章 确定试题

于是郭浩在纸上写下了两道题:论国家赋税和论礼仪恢复与制定。

五道题只出了两道,还有三道需要想,郭浩干脆不管那么多,又写下了三道题。

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《礼记·大学》:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

郭浩写下了这段话,从中选出了了两个词,格物与平天下。

又选择了两道题,郭浩忽然想起一个人,那就是后世圣人王守仁,他的心学曾阐述过,善恶与格物的关系。

于是郭浩写出了最后一道题:无善无的心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,论善恶与格物。

确定了五道考题,郭浩心情大好,引经据典,绝对有水平,应该不会被人看扁。

至于诗赋的试题,郭浩决定以“怀古”为题目,让士子作诗或者作赋,没准能找到一些爱国人士。

确定了老师题目,第二天郭浩送到了冯道那里,冯道看了半天,抬头看了看郭浩,一脸震惊的表情。

“老太师,行不行啊,您别这么看着我,倒是给个话啊!”

郭浩被冯道看的有些发毛,好半天冯道才开口问道:“这最后一题,可是出自你手?”

“这是自然。”

“那这四句话,也是你说的?”

“当……”

郭浩刚要答应,忽然意识到不对劲,这时候王守仁还没出生,他就把心学的四句教说出来,难怪冯道那个表情,原来是被这四句话震惊了。

“这个其实不是我说的,而是一个圣人说的。”

“圣人?古今圣人典籍我都读过,从来没有见过这思路话。”

“这个……我其实是从一个孤本看到的,年代久远,难免有记录遗漏的,而这个书的作者是孟子!”

“原来是孟子的教诲,难怪如此振聋发聩,好一句为善去恶是格物,一言道尽人

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