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这位被称为天下文人之首的老人，望着纸上的一片文章，啧啧称叹：

“智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫之心；民心者，天心也；自古豪夺之天下，亦可豪夺之，得民心之天下，得天心，天人共尊之……”

“好一个得民心者得天心，这篇文章，真是一个只有十二岁的少年写出来的。”

谢文渊侧出身子，问向下人。

一个十二岁的少年，竟能写出这般匪夷所思的锦绣文章，并且其中的道理灵光，透过纸背，直冲室内。

下人回答道：“不错，这正是潮州朱易公子的《天人赋》。”

“朱易，朱易……”

谢文渊喃喃念着这两个名字，感慨道：

“好文采，好见识，得民心者得天下，若大千世界之人全都能民心所向，那将能够凝聚出一股多么庞大的念头，可惜，就算是太古盘皇都不能做到让所有人民心所向，但，这篇文章指出来的道路，却是根本不像一个十二岁少年能够有的见识。”

谢文渊通读古今书籍，是为如今的天下文人之首，所知何等磅礴。

对于诸子的典籍，对彼岸的探讨都有清楚一二，自然从这篇文章中的“民心所向”理论中看出了一个诸子之前所说的“天心自我民心，天意自我民意”的同等思想。

“这篇文章若是去参加科考，放在文庙写出来，绝对可以引起百圣齐鸣！”

当写文章的人的思想贴合了诸子百圣的思想，就会引起百圣齐鸣。

千年前，正道七子之中的“正气子”便是这样的一位读书人，曾出现过这样的异象，而后，轻而易举的成就了造物主。

“这个朱易现在在哪儿？”

谢文渊问道。

“潮州。”下人回答道。

…………

潮州朱府之中，静坐在书桌前书写着什么的朱易，并不知道自己的随手一篇文章就引起了这方世界之中文坛宗师的认可和推崇。

对于朱易来说，那篇文章的确是自己写出来的，但是其中的思想，却是借用了一些道宋中的“苏大家”对韩文公的缅怀碑文。

引经据典这种事情，是读书人最喜欢用的。

那无奈这方世界没有

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