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原先还没有，不知何时，大概是数年之前，便被立在台中央。

四方，三足，两耳，高三丈余，阔也三丈余，沉重非常。

众学子初时虽有好奇之心，不过久而久之，习惯之后，便也无人在意。

此时见得这青铜方鼎轻轻颤鸣，如同深渊巨口，海中水眼一般，吞吸着漫天的雷火剑气。

一个雷火剑气所形成的暴风旋涡，像是一个巨大的漏斗般，在鸿门台上空出现。

蔚为奇观。

无坚不摧的剑气，能崩裂山河的雷火，尽数倒灌入这方鼎之中，也不见撼动这方鼎一丝一毫。

“这……”

“难道就是……传闻之中的儒门六圣器之一，九州鼎？！”

“昔者上古圣王之治民有法，必别地以州之，分属而治之，此谓之州，九者，乃数之极，”

“故‘九州’即为世间帝王掌辖，人道光辉播洒的文明之地，与荒蛮别之，鼎者，亦为定，九州鼎，即为九州定，”

“一鼎镇九州，一鼎定九州！”

“原来真有此鼎现世！”

众学子中，不断有人想起这大鼎的来历。

鼎之一物，原本不过为上古之人烹煮食物的器皿。

只是因其沉重不便，又耗费颇靡，渐为人所弃。

但自亚圣公讲学布道以来，厘定人道之礼，以钟、鼎之物，为礼器之本，便赋予了“鼎”新的含义。

也令得当世权贵大易其风，重复上古之人，以鼎为食器，以钟作乐。

所谓钟鸣鼎食者，便是因此而出，说的就权贵之人。

鼎，由亚圣公而重现于世，是以，这鸿门台中放着一尊大鼎，本也不为人所奇。

传闻，亚圣公非止学问道理通透，能与诸子圣贤相提并论。

还有一身几疑达到了武圣之境的武功修为，堪比鬼仙的道术修为。

更是精通炼器炼丹之法。

儒门之中，流传有一种名唤“正气丹”的奇药，便是亚圣公新手创制。

能为人洗