，因为牵手过后是放手！

爱情和人品没多大关系，从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康，不喜欢郭靖，我很惊奇，爱坏恨好？后来想想，也没什么，杨康认贼作父，卖国求荣是不对。可他对爱情却很执着，这样的人为什么不能享有哎？现实生活中也有这样的例子，古惑仔也有古惑仔的爱情。

你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长的很。

历史不是一个任人打扮的小姑娘。

现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

一等美女嫁美军、二等美女嫁蝗军、三等美女嫁锅军、四等美女嫁共军。

生在苏联，有面包、没自由；生在美国，有面包、有自由；生在中国，没面包、没自由。

……】

我看到“三味”的文章，没有感觉到你是北大政治系的高材生，更像是小资产阶级精致的利己主义者。

很多文章内，都是描写生活、爱情。我择录的段落里只有两段描写“自由”的段落牵涉到政治。

在我看来，政治就牵涉到国家，而国家是由人民组成的。而这亿万人民中，除了包含一些精英之外，还有广大的最普通的老百姓。

现在，中国绝大多数老百姓处于水深火热之中。日本鬼子的蹂躏，加上天灾、等等，都降临到他们身上。我们学习政治的人，是不是应该思考怎么拯救他们于火海？

当然，我们的前辈一直在探索着如何才能让国家富强？如何能让大家有面包？

甲午战争战败；意味着曾国藩、李鸿章、左宗棠等等前辈的探索的“师夷长技以自强“的“洋务运动”失败了。

大家没有灰心。

戊戌六君子人头落地；意味着学习日本国“明治维新”、学习大英帝国“君主立宪制”失败了。

尽管血流成河，但屠刀并没有吓阻前辈们的探索之旅。

辛亥革命后，中华民国开始。从目前来看，日本人占领了半个中国，也基本宣告这种不适合我们的民族和国情。

还有一些人仍然在用青春、鲜血和生命在孜孜不倦地探索着，到底哪一种制度适合我们？到底怎么样才能让大众也有面包？

如果你是个政治系的专才，你也应该加入到这种民族觉醒的