似乎也没有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”那样一看就知道必然流传后世的名句吧？

那么高明在哪里呢？

如此平淡！

没错，这诗一开始就是平平淡淡的，还带有一点失落——

孟老师费劲千辛万苦，九江、宣城、扬州、镇江……

一路的漫游，没能与名山相逢。

岂能小看这区区一个“逢”字！

你可以“逢”到的，那都是你的朋友！

像是友人之间的感情一般，山，不再仅仅是观赏的对象了，它还可以是交流的老友，有着炙热的情感。

孟老师乘坐轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山，似乎只是“不出意外”地“始见香炉峰”，可小陈依然可以想象得出孟老师当时看到庐山时内心的激动、热切！

孟老师是什么样的人他还不清楚吗？

面冷心热！

而且，是极热！

孟老师看到这样令自己欣喜的景色，之后想起了晋代隐居在庐山的高僧晋庐山释慧远，阅读对方的传记时，认为自己有着和慧远一样的隐逸情怀。

可是晋唐之间，已是数百年！

高僧圆寂，无法追逐前尘，空闻钟声，清凉悠远！

但传来的又岂止是东林寺的钟声？

陈成没去过庐山东林寺游玩，但很喜欢听许巍的一首歌《喜悦》：“

和风中的雨丝，

庐山东林的晚钟.

梵音飘渺在耳边，

回旋向天际。”

他能感觉东林寺的钟声带给孟老师的是寞落，余音袅袅，含有不尽之意。

因此这首诗诗如行云流水，一气呵成！

以空灵之笔叙事，感情却在“都未逢”、“始见”等字眼中含蓄地流露出来！

清代的王士禛就格外推崇此诗，认为是至臻妙品，而他评论此诗的妙处，与孟老师留给小陈“艺论”中所说，参差仿佛。