p;她不像其他听到“人生若只如初见”“当时只道是寻常”后格外惊异的现场观众，这两首绝妙的诗句，她已经听陈成说过了，甚至她自己一早就打定主意要套用这两首了。

这两首诗是谁写的？

陈十一郎啊！

你听他胡编乱造什么这个朝，那个朝的，哪有这回事？不都是他信口胡说的吗？

怎么可能有中原人会接受脑袋后面长根金钱鼠尾鞭子那种奇奇怪怪的发型？渤海国黑水靺鞨那里的人才这般打扮呢！

故事自然是他编的，诗也自然是他写的。整个大唐朝，不就他这独一份的“宫廷诗人”，最喜欢捣鼓不入主流的“教坊曲子词”吗？

刘昭阳修改诗的手法，也似曾相识。

“骊山”“连理”“赌书”“泼茶”，这怎么会跟司马相如扯上关系呢？

司马相如那时候还没盛行饮茶呢！李季兰有个名叫“陆羽”的小老弟就曾一本正经地告诉过她这一点，这弟弟人虽然不大，但很会泡茶。

“骊山”就更不可能了，从烽火戏诸侯开始，一直到现在，都是皇家园林，司马相如去过“上林苑”还差不多。

虽然李季兰不知道具体指的是何人何事，但可以确定与相如二人无关，估计是不同的人不同的事。

可刘昭阳这样煞有介事地一改，的的确确，字字句句都摆脱不了相如和文君了。

这手法——

不正和陈十一郎胡编的“聂政与嵇康”的故事，一毛一样吗？

本身前提都不成立，陈成却还引了一堆古书说“确有其事”，“十足真金”。

今天稍好一些，起码卓文君和司马相如的爱情是真的。

李季兰要是唱，肯定也改，可至多“骊山”改“钟山”，“赌书”变“赌钱”这样。

她，还没有小陈那样离谱。

如此说来，刘昭阳并非靠自己唱出这两首奇绝之歌，背后有人。

这个人，便是陈十一郎。

李季兰得出这个结论，心中更加困惑：

他这样做，目的是什么？

一会儿帮自己，一会儿帮刘昭阳？

很好玩