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那不猜谜的话，除了观灯，大家还在上元节玩什么呢？

分曹射覆！

对李商隐的诗读得熟的话，自然对《无题》熟稔无比：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

对于颈联的“隔座送钩”，似乎想想还能理解；

可是下一句的“分曹射覆”到底是什么鬼？

让人不明觉厉的样子！

看到“射”，难免望文生义，难道是投壶？

其实呢，“分曹”就是两两分对、分组的意思；“射”非射箭之射，而是“猜度”；“覆”则是覆盖。

说白了，就是聚会宴饮时大家分成两组，一方将某物藏于杯瓶碗碟等具之下、另一方猜其为何物的游戏。

宴饮时分曹相戏以助兴，是中国人古今一以贯之的饮食文化传统。

古人设宴欢会，鼓乐歌舞、赋诗弹琴、杂技百戏，助酒兴的办法是很多的，而其中最宜于调动席间气氛、拉近感情的，大概就是分曹以为戏乐了。

起初，这种分曹相戏更强调的是仪式感，着重“待人以礼”，娱乐尚在其次，是一种规定严格、极为讲究的社交活动，一般行于王公贵族之间，寻常百姓是不玩的。

历史上最早的分曹游戏，大概是先秦就有的射箭了——所以此射虽非彼射，却也称得上有些渊源。

而前面的“藏钩”也属于“分曹射覆”的一种，将一小钩暗里在诸人间藏来藏去，由此转彼，叫人来猜钩在谁手。猜的中，则藏钩之人罚酒；猜不中则反之，猜者罚酒。（陈成：这难道不是‘击鼓传花’？）

只不过单单猜东西的话，未免太过低级，没有技术含量。到大唐的此时，早已不限于猜物，而进化出文字游戏、即兴作诗等更为丰富多变的玩法。（现在的人喝酒聚会时仍然乐此不疲，“划拳”“棒子老虎鸡”啥的，却不知道这也是低阶的“分曹射覆”一种形式。）

而陈成要想在上元节诗会一举成名，就要通过“分曹射覆”的考验。

因为参与的人那么多，不可能人人都能把自己的诗传到上面的大人物面前，必须要经过前面的筛选。