到了一个起始的大写字母，他们就确定这确实是路易十四的亲笔，接着他们就异口同声地轻呼了一声：“果然是法语！”在大鼻子弗朗索瓦时代，法国人的民族主义就有抬头的迹象，远胜于他们的信仰，等到了路易十四时代更是登峰造极，在欧罗巴的人们还在以拉丁语为通用语言，用拉丁文书信往来的时候，法国国王路易十四写给教皇克莱芒七世的信已经是法语了。

一排排略带倾斜，却又如同春天的藤蔓那样纤细柔韧，富有美感的字迹在杏黄色的纸面上一字排开，除了开头的大写字母之外，其他的字母说不上花俏，但有着一种凛然和傲慢的气势，“那时候太阳王……”一个学者忍不住说。

“二十三岁吧。”另一个学者说。

“年轻人。”第三个学者说，“国王。”之后他又补充道，直到教士责备地嘘了一声，他们才开始认认真真地履行起作为一个学者与研究者的义务。

例行公事里向教皇虚伪地致敬后，路易十四提出了五条要求。

第一条：他要求教皇交出袭击了国王使臣以及家眷，也就是克雷基侯爵一行人的匪徒，这些人中的领就是教皇克莱芒七世的兄弟，教皇当然不会将自己的兄弟，他当然无法让自己的兄弟去死，所以，人们都知道，在这份和约签订了之后，教皇的兄弟就被驱逐出了罗马，而参与到前后两次战斗中的科西嘉人，都被判处了绞刑或是斩之刑。

第二条：国王要求，教皇卫队必须被解除——事实上教皇卫队确实被解除了，之后的教皇也一直没有再次建立卫队，要到三百年之后，罗马教皇才在第一次世界大战的时候，因为梵蒂冈的安全所需，重新建立了卫队。

第三条：罗马教会必须就此事向法国国王致歉，而且不是那种短暂而又容易被人忘却的，或是不公开的仪式，必须有个教皇特使动身前往巴黎，在巴黎的卢浮宫，诸多使臣与达官显贵的众目睽睽下，对国王，作为教皇的代表对这位可敬的陛下卑躬屈膝。另外，在罗马，必须立起一个石碑，石碑上写明整件事情的经过与主事人的忏悔。

这个石碑原本就矗立在教皇宫的西侧，位于圣彼得大教堂的围廊末端，现在已经找不到了，虽然作为历史的见证它很有价值，但教会的官员们坚称它在第一次世界大战的时候，因为炮火而毁。不过现在，文书证明看了它确实存在过，国王还特意写明了石碑的尺寸和字体等等要求呢。

第四条：罗马教会要将卡斯罗特与龙奇利奥那归还给帕玛公爵，以及将柯玛吉奥还给莫德内公爵或是赔偿他因此遭受到的损失——学者立即鼓噪了起来，因为这位帕玛公爵的后人依然宣称自己对这两座城市有所有权，而他确实保有相关的证书，至于柯玛吉奥，万幸，最后那位莫德内公爵还是拿了赔偿了事，不然现在的意大利政府肯定又要头痛罗马教会给他们带来的大问题。

而这第四条，也正是罗马教会们之所以痛斥太阳王路易十四实在是无耻之尤的缘故——法国对意大利半岛的垂涎可以溯源到高卢时期，他们的祖先还在为罗马人做雇佣兵的时候，但路易十四，这个正式执政还不到五年的小子，竟然就

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