觉常理相悖。

凡修道之人，皆讲究均衡二字。

阴阳之均衡，虚实之均衡，内外之均衡，人我之均衡。

尤其是此身道术神通之进益，虽然早有大能落笔，以“渡河之筏”为喻点化世人。但是道途之中难免汲汲于此，亦是受了一种观念影响，以为肉身与神魂，或许亦当有一份“均衡”。

其实道途之上，根本处已尽由“道法”上落尽了笔墨。真正在“神通”一道，应当真正丢弃一切拐棍倚仗，方可谓之“真流”。

所谓“剑道”，其实亦是假名而已，当是此精微之世中，第一种摒弃物相，走上唯心唯识之道的庄严正法。

所谓“万物皆可为剑”，非是眩惑之词，而恰恰是在暗中开示真谛。

故只在飞剑之中打转，自然成不了气候。

御孤乘进一步又想到。此等正法，虽然高明至不可思议，但断然是不能独行于世的。

哪怕是凡俗中人，工匠之流，亦或精通于筹算之道者。若是脱离了绳准尺矩，外物器械，单凭心意演算，虚空之中造物造法，亦属难能。

所以，自家空蕴散神经亦不可妄自菲薄。

一道“未入真流”之法门锻炼至如此炉火纯青之境界，当中必有深意。

其中道理，俨然正法之羽翼，上升之阶梯，亦或者名剑之

剑鞘？

这两个字在脑海之中浮起，御孤乘心中一激，立刻“醒转”了过来。

忽忽然已是半个时辰过去。

此时周遭远近，明空如洗，山水澄净。那一剑之剑意，亦早已散尽。

轩辕怀淡然一笑，道：“正法当往何处寻，想来你已经悟了。”

御孤乘闻言默然。

先前轩辕怀言道，天下剑术真流为三。他自然不信，空蕴散神经之道传，会与轩辕怀背后宗门之剑道有甚牵连。那么渊源在何处，就已经不言而喻了。

有了线索之后，再暗暗思之，回忆当年阴阳洞天之内归无咎所动用之剑术，果然有神髓暗合之处。

思量一阵，御孤乘淡然道：“望君一剑之后，余下道路，我未必不能自己走通。”

轩辕怀一笑，道：“那是自然。原先你虽然悟透了这八字，但是