毕竟，这书是米兰达·戈沙克专门研究，又由精心改编的书籍。

而且，《标准咒语》能够成为了世界上许多魔法学校的课本，就可以说明很多问题了。

最让艾伯特感兴趣的是魔法史，或者说美国的魔法史，这个国家的历史明明不是很长，结果魔法史却特别厚，至少是凯萨琳给自己的书籍中最厚的一本。

这本书很详细地描述了美国的一些有名的历史，例如伊法魔尼魔法学院的成立，塞勒姆审巫案，美国魔法国会的成立，肃清者的罪行（犯下杀人、贩卖巫师人口、酷刑折磨和其他恶行的人），美国十二傲罗的诞生，消灭肃清者的那段历史，女巫多卡斯·十二树泄密事件，然后就是美国的五次搬家史，与大脚怪之乱。

其实，只要大概看完美国这本魔法史，就能搞清楚美国的魔法界为什么会与其他国家的魔法界不一样了。

罪魁祸首其实来自英国，乃至于欧洲的清教徒。

这些天主教残余的改革派，在流亡北美洲后，对信仰的容忍度很低，然后就惹出了不少事情。

虽然倒霉的只是一些麻鸡，但巫师与麻鸡的关系变得相当恶劣。

其实，从伊法魔尼魔法学院的校歌第一句就可以看得出来了：

我们团结一致，

对抗清教徒

……

后来，女巫多卡斯·十二树因为迷恋英俊的麻托罗缪·巴瑞波恩（肃清者的后代）又惹出了不少破事。

导致拉帕波特法律的诞生与实施，彻底割裂了麻鸡和巫师社会。

法律禁止男女巫师与麻鸡交友或者结婚，同时对与麻鸡过于亲近的巫师处以重罚。

魔杖许可证也是在拉帕波特法律出现的。

法律规定只有达到法定年龄（17岁）的男女巫师才能够在校外合法持有魔杖，也就是魔法部的那家伙为什么要收缴他魔杖的原因。

至于，伊法魔尼魔法学院的学生，从学校毕业前魔杖都是从学校里借的，假期时将魔杖留在学校，只有在毕业的学生才能花钱从学校买到属于自己的魔杖。

美国魔法界对魔杖的制造商看得很严。

事实上，麻鸡对枪械的管控都比他们还要宽松。

拉帕波特法律的诞生，进一步加深了美国与欧洲魔法界之间的文化差异