第五百七十回 修道歌

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概括上述,下丹田为元气所聚、积蓄之处,是生命活动的枢纽,是人体生命活动中心,意守下丹田可以后天呼吸之气接蓄先天元气。

所以,意守下丹田可以治百病,可强壮下元,尤为老年人或破体之人添油接命功效突出。意守下丹田可纠正“上盛下虚”的现象,平衡阴阳,由于强化了肝脏的功能,还可增强排毒、解毒的作用。

叹道歌七十二段,直指修道真!

第一段

已矣乎,道不明,性命谁能认的清。

角胜场中争上下,羊肠路里讲声名。

恩爱牵缠难解脱,机谋识见乃偏精。

如此俱皆寻死事,能知悔悟是豪英。

第二段

已矣乎,道不贵,一切庸愚多忌讳。

闻人说道便狐疑,见人修道即谤诽。

不顾性命养精神,只贪酒肉充肠胃。

天堂路上少人行,地狱门中争尝味。

第三段

已矣乎,道不通,旁门曲径有无穷。

不是着空与执相,便是搬西又弄东。

七十二家炉火事,三千六百淫邪功。

以盲引盲迷正路,阻挡学人入牢笼。

第四段

已矣乎,道有难,外道却把正道乱。

或指性藏天谷间,又言命在关元畔。

阴阳误将子午观,龙虎直把肺肝看。

一身上下胡作为,哪件能得近道岸?

第五段

巳矣乎,道门开,人人许在里边来。

若知回头即彼岸,如下肯心是法财。

知其一兮延性命,识得二时结圣胎。

自古明人皆接众,怎奈尘世少良才。

第六段

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