第六百二十四回 命不欺

神灵仙人和人或者鬼魂跟人之间的媒介)。

因为牵涉到三个恶鬼,所以请了大仙家上身。随着道观中香烟升起,乩童浑身抖动,突然猛的朝上一跳,众人知道,大仙来了。

不曾想大仙一来,开口便骂云凡,说云凡做了遭天谴的事,怎好意思来求他,硬是不管。

云凡吓得跪在地上,不停磕头,道士们也帮着哀求,大仙才终于答应。

只见被大仙上身的乩童,摇晃着走到道观门外,似在和谁说话。

一会后,叫人拿来三个瓷瓶子,好像引着什么东西,最后用红布包起来,进了道观,放在香火桌下。

最后大仙告诫云凡,把卖三个棺材赚的钱,拿到道观中做香火钱,且从此必须在道观中做道士,否则小命不保。

云凡连连磕头说是,此事才揭了过去。说来也怪,听说云凡做了道士以后,身体便一天天恢复如初了……

八字命理:“阴阳、动静、虚实、明暗”。

阴阳动静虚实明暗。

八字命理之阴阳初探,为何人们称八字命理是易学呢?

在人们还没接触到八字命理之前,不论是对路边的摆滩算命的,还是对易学家,都是嗤之以鼻的。

认为算命的就是忽悠人的,忽悠人的钱财、忽悠人的感情、忽悠人的智商。

在人接触到五行八卦,而没接触到八字命理时,仍然认为算命是忽悠人的,认为算命之术远不足以称为易学。

这是因为学识浅,认识不到算命之术和易学的关联在哪里。

所谓易学,就是从易里衍生出来的阴阳变化思想。

《易经》里有一句经典的话就是:一阴一阳谓之道。本体是简易,运动规律是不易和变易。

可以毫不夸张的说,不懂阴阳变化之道,而想一窥任何一门易学知识的面貌都是不可能的。

而不懂阴阳变化之道,学易之路是走不远的,并且是僵化的。

然而仅能辨阴阳的象,亦足以让易学知识系统化、条理化、简易化。

阴阳、动静、虚实、明暗、先天、后天、旺衰、强弱、体用、顺逆、过不及、乾坤、前后、左右、大小、吉凶、悔吝等等,尤其要明了“阴阳、动静、虚实、明暗”这八个字,因为它在八字命理学中用的最多。

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