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下丹田：即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。

按道门以织女喻肾，为真阴，在卦为坎；以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离交媾，男女媾精阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。图中“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。

下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。

气功者多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的.asxs.，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。

下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰，所以养生家都非常重视保养丹田元气。

丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。

“其实我想通过元凤之血涅槃重生，只是我们三人的混元之体已彻底恢复，涅槃之事便会难上加难。”项剑道。

“将自己碾碎，想想都可怕，如此疯狂的自虐狂，那修为不要也罢。”东皇玉道。

“所以这才是我最烦恼的地方，明明有办法，却不能，还得另寻他法。”项剑坦白的道。

“其实我看过一卷玉简，只是……唉！”东皇玺道。

东皇明月看着东皇玺，道：“你说的是不用丹田，而是用浑身细胞吧？”

“你也知道？”东皇玺好奇的问。

“那是当然，只是有些剑走偏锋了，当时只随意翻看了一下，有点而印象。”东皇明月道。

“是什么原理呢？”黄金策问，东方雄和薛剑也竖耳倾听，显然有了兴趣。

东皇玺道：“大概是有个道人因丹田天生有异而不能修炼，于是提出通过浑身七百二十个穴位修炼的方法和身上每一个细胞相呼应，从而达到比丹田更有潜质的修行方式，这种疯狂是理论上的妄想法。”

东皇明月道

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