次将它拿在手里了，而且两次所用的意义也是相差无几，俱是用来代表老爹刘备的首肯和准许，用以来震慑和告诫旁人。

说实在的，刘禅很多时候确实是有些羡慕这对双股剑，哪怕它是个没有温度的铁器，但是它却能代表自己老爹的意志。

让自己这个少主能够得到更多人的认可和尊敬，也更加方便刘禅进行自己的部署和计划……

可双股剑好用归好用，但刘禅却总是在想，什么时候自己不用老爹的帮衬，就能够让那些人尽皆臣服莫敢不从呢。

或许要达到这个阶段，刘禅还需要经历很多很多的事情，也需要走过很长的一段路程，经历很长的一段时间。

但刘禅自己相信，这一天总会来到，而且也并不会有想象中的那么遥远……

战乱之年风云变幻，士农工商国之四民中，农工皆破，士人却是一如既往的高高在上。

但唯独商家，却是趁此机会大势而起，横连天下行商四野，是为利所图之……

而普天之下唯有四家以商举世，其影响力之大乃至连一方太守一地州牧都要为之礼敬。

故有卫，甄，糜，吴四家……

其中河东卫氏兴于长平侯，家学渊源儒道望族，较之其余三家却是底蕴深厚了许多，钱财一道虽然丰厚却从不会成为其家中主流。

但也正是因为卫氏家大业大传承久远，故而在这四大豪商之家中却是自居首位而旁人无异……

仅次于卫氏的便是中山甄氏，家中世袭两千石俸禄，但却无传承之薪火，男丁多是曲折早夭，也不知道是个什么缘故。

但也正因为两千石的世袭之故，甄家比之卫氏其实差不了多少，略逊一筹而已……

剩余的糜家便是刘禅的娘舅之家，吴家也不算陌生，其正是讨逆将军吴懿之吴氏。

此等便是当今四大商家，只不过原本是一个在冀州，一个在河东，一个在徐州，一个在兖州并不毗邻的情况。

现在却是卫，甄两家归于曹，而糜，吴二氏在蜀中……

刘禅正是从糜竺身上，想到了跟糜家同列四大富商之家的吴氏，这才为自己的筑道疏找到了一个可以实施的办法。

而且还是不用老爹刘备掏一个铜板，就能够将筑道疏上七七八八的内容转变成现实的……

刘备点头刘禅实施，这件事知晓内情者暂且不多，除孔明，法正寥寥数人外，却是再也没有多传他人之口。