时候，他就不顾的一切的跳到了河里，抓着一根圆木顺着河水逃走了。

其实，那怕就是听到了肯定也听不懂，他听不懂，就连捷尔任斯基他们同样也不懂这些“鞑靼人”的语言。

“是色目人！”

终于，当捷尔任斯基他们靠近时，宋域他们才发现所谓的“野人”居然是一群色目人。

“你们是什么人？”

“罗刹、罗死……”

跪在地上的捷尔任斯基努力的解释着自己来的方向。看着这些鞑靼人一副迷惑的模样，他努力的用自己会的蒙古话，解释起来。

“我，鄂罗傻，鄂罗死……”

“鄂罗死？”

于文杰拨开李富贵他们，弯腰问道。

“你们是鄂罗斯人？”

“于先生知道俄罗斯？”

“知道，知道，让你们多读书，多读书，图书馆里的书都当成摆设了吗？《职方外纪》里头记的就有这个国家，叫罗斯国，或者罗刹国，不过因为咱们和他们之间过去隔着一个蒙古，而因为Russia的第一个R音是蒙古人不会发的卷舌音，所以蒙古人在前边加一个元音才能读出来，这样再传入汉语，自然音译做了“俄罗斯”，对，就是这样，《海国图志》有介绍这些。”

就在于文杰得意洋洋的解释时，就听李富贵问道。

“那你会说俄罗斯话吗？”

瞬间，于文杰愣住了，俄罗斯话？

谁会啊？

刚才还在学生们面前得意洋洋的他，倒也没气虚，直接的了当的说道。

“我不会，可大连肯定有人会，那里有同文馆，有人专门学习欧罗巴话和文字，他们那肯定有人会。”

其实中国历朝历代，都注重翻译人才的培养，早在商朝时期，擅长“四方之语”的翻译人才会被重用，任职释译官员。《礼记》记载：“东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”

这段文字的意思是，懂得东方语言的翻译官称为“寄”，通晓南方语言的为“象”，掌握西方语言的叫“狄鞮”，熟悉北方语言的被称作“译”。

周朝时期，翻译官被统称为“像胥”，“像胥”负责向“狄、蛮、戎、夷”转达天子的诏命，维护天子对方国、藩国、邦国的统治，安抚四方的诸侯。

汉武帝时期，朝廷设立了“大鸿胪”，掌管边疆诸侯事务，负责对外联络。“大鸿胪”的主管称“译官令”。为培养翻译人才，汉朝时期，官府还设有专门的学校。据《汉书》记载：“八岁入小学，学六甲五方书计之事。”这里的“五方”就是“狄、蛮、戎、夷”等世居之地。

&em

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页