人也是如此。

因为有战争威胁着他们……一旦失败就很可能被奴役甚至死亡，于是才不得不进步、不得不改革、不得不前进，于是社会才会发展。

思考良久，扶苏才若有所思的叹了口气，点头道：

“好一句生于忧患而死于安乐。”

“世间之事莫过于此。”

“副将所言有理，扶苏受教了！”

顿了下，扶苏又问：

“副将所言扶苏从未听闻，不知却是何家所言？”

沈兵一愣。

这是用辩证的、科学的方法来分析，哪有什么家？

如果硬要说什么家的话……那就是科学家。

想了想，沈兵只能回答：

“这只是属下胡思乱想，并无出处。”

哪知这么一来扶苏就更是佩服了：

“副将过谦了，副将所言通俗易懂且于理甚合，又怎会是胡思乱想？”

“以往扶苏虽遍读圣贤书，却有许多难解之惑。”

“如今听副将一言，突有茅塞顿开之感，扶苏谢过副将！”

沈兵自是客气一番。

此时的扶苏心下已然接受沈兵的那套的理论了。

这一点都不奇怪。

因为的确就像扶苏所说的那样，此时虽是百家争鸣各种思想层出不穷，但各家实际上都处于不成熟在摸索的阶段，必然会有许多解释不清的问题。

沈兵这个现代人却拥有现代社会的人生观和世界观，只需要把这些往这时代一套……无法解释的事马上就能说个明白。

沈兵这还没把工业化、三权分立等这些东西拿出来说呢。

所以现代社会的经验还是很有用的，这说的不仅是发明创造的实物，更有这种超前的理念可以借用。

尤其像扶苏这种更关心治国或是天下苍生的人，要收服他就得用这些理念。

沈兵这边按部就班的接收来降的楚民，楚王启那边就乱套了。

因为传单不只是发到了楚国贵族的封地，甚至都到了洞庭并影响到楚王启的百姓。

确切的说不是“发到”洞庭。

沈兵还没那闲情将传单渗透到洞庭去影响楚王启的人。

传单之所以会“发”到这里，是因