了三大块，其一是古灵的战技、体力训练，其二是士牛的军中训练，包括各种号令，阵势，行军命令等等，其三则是六丑自己负责的文化教育。

虽然说起是分成了三份，其实都是按照六丑的思维进行，古灵的体力，武艺，战技训练也是源自六丑曾经在鬼谷中的种种，只是减轻了些血腥力度，再加上了自己的一些看法，而士牛的军事管理则几乎和曾经路上所学的一致，远远超过了如今大周的军事制度，更多还是沿用了六丑脑中后世的记忆。

至于六丑自己的文化教育，那就更简单了，除了识文断字，便是关于人、妖的种种理念，六丑将自己的一些想法深深的植入到了幼妖脑中，而且还抽调了几名梅山老兵作为教谕，这些老兵对六丑的尊敬可不是一点两点，三下五除二，立刻在幼妖中竖立了六丑的伟岸形象。

对于这些小妖，六丑虽然减轻了些血腥力度，可对于纪律、规定，却加倍严苛，甚至将众幼妖彻底使用了军事管理的手段，将各种规章制度深深的植入其脑中，和九头等妖将麾下训练的成年小妖相比，这些幼妖的可塑性更加强，更加稳固。

至于这些小妖的族中长辈，却是没有意见的，大王亲自带人训练其子，有衣有食，吃得上好，还有何不满？特别是一个多月时间下来，眼见着曾经瘦弱的子侄吹也似的壮硕起来，结实有力，更是心花怒放。

最重要的是，这些小妖的妖力也在飞速的上升之中，众妖不知道是丹药的功效，还以为是遵照了六丑命令所达到的效果，所以更是叮嘱幼妖遵从指令，听命行事，从侧面加重了六丑训练方式的说服力。

随着加入的族群增加，山上的幼妖也愈发兴旺，待到数九寒天到来之前，火焰山竟然总共收拢了近五千名幼妖，加上四千余青壮，总数还不到一万，剩下近两万余老残妇孺，着实给山中增加了莫大的负担。

幸运的是，这火焰山平原从未有人、妖登上，所以物产颇丰，即是冬日腊月，水中也能捕获许多肥大的鱼类，挖开积雪便能找到粗大能食的根茎，至于那些虫頿鼠蚁更是多不胜数，只要找到巢穴，便能收获满满。

借着这山中的物产，六丑始终没有停止招人的步伐，而而那些族群也逐渐发现了六丑与其他大王的不同，看着每天幼崽在山中训练、听讲、饱食、嬉戏，那些小妖干活的劲头愈发的旺盛，因为他们都知道这些工作中许多都是为自己所做——觅食是为了能让幼妖饱食，建房是为了给自己安家，伐木是为了给各处添加柴火……

既是为自己而做，又怎敢建得不更扎实些呢？

一种名为希望的东西，开始在众多妖族心中诞生，逐渐成长起来……

有了希望，便有了动力，便能更加的吃苦耐劳，虽然现在山上的日子还很辛苦，随着人数的增加，寻找食物需要找寻的范围愈来愈大，粗鄙的窝棚也愈发的缺乏，柴薪不足，即便所食也仅仅只是果腹，可即便如此，六丑还是从那些妖族拿到食物喜笑颜开的脸上见到了希望，也见到了他们眼中的憧憬。

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