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世间画道，有称红黄蓝为三原色，或是红黄蓝绿为四原色，万千色彩皆可由三色或四色调和而成。

五行之道亦是如此，五行也好四相也罢，只是在调色板上取好原色而已。相生相克，本是五行元素之间内里调和之力的外显。实则你中有我，我中有你，万物皆是五行元素调和衍生而成。

由此推论，凝元入道亦无需对五行冲克畏之如虎，真气再多再杂，也无需介怀，不过是在一块调色板上涂画而已，最终涂成什么颜色，就是什么颜色好了——天然的灵气本就是混杂五行灵气的“大杂烩”。

这便是老头子曾说过的，上古凝元三法之一，渐成之法。说白了，就是不计较自身灵根如何，以天然吐纳而得的五行混合真气，不断凝聚积缩，终成真元——从某种角度来说，这也是一种“纯”。

此道奠基之后，上古之时许多灵根混杂的弟子才算找到一条出路，可以和单灵根弟子一样走上通天之道。只是这法子与清心洗髓术一样，放到今世则太过低效，几乎没有成功的可能——除非是像风怜那样的绝世资质，才会以这种“天然之道”自成真元。

而五灵散人所创之法诀虽源自大五行之说，却另辟蹊径，乃是“锻成之法”。

所谓锻成之法，便是在真气盈满之后，以外力冲击挤压，助其凝缩成型，如锻铁成兵一般。

相比渐成之法，锻成之法多了几分主动，自然也多了几分胜算。但“锻成”之力并不好找，真正的“外力”弊端太多不可取，因此往往是利用另一道内息真气，以五行相冲相克之力来“锻成”。

最常见的便是像雨烟萝一样的双灵根，可以兼修一道真气为辅，利用水火对冲之力锻成凝元。

而五灵散人气魄更为宏大，竟是要同时锻成五行真元。

在他看来，五行元素不只是一张调色板，更是一座不断旋转的轮盘，相生相克便是其旋转的原力。而只要圆盘旋转开来，必然相互倾轧冲击，如川流不息的河水上竖立的水车纺锤一样，无休无止地相互锻锤，直至精练成真——是为轮回锻真。

具体说来，大五行轮回锻真诀的凝元之法，便是同修五行之气直至圆满，再牵引五行真气交互冲压，如推动一座旋转的五行之轮，一往无前，越转越快，直至锻成五道真元。

说来容易，但一般的锻成之法不过两道真气，便已凶险异常，稍有不慎便是真气对冲、同归于尽的下场。而五行真气要如臂指使一般轮转倾压，好比杂耍之人脚下踩着小车手上还扔着五颗彩球，难度之大让人瞠目结舌。

别的不说，单是同炼五行真气而又互不相冲，就不是一件简单之事。阿原手中只有简书，也不知道锻真诀是如何调和运转五行真气的——但这正是原大侠的长项啊！

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