第一二九章 活佛的舍利

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“他的意思是,让你从枯骨中寻找线索?”敏问道。

“好像是的。”初新苦笑。

他实在不具慧根,中年僧人的意思他只能参悟至这个地步。

“人都已经烧成了灰,还能瞧出什么来呢?”敏翻着账本问。她有个习惯,思考问题时手不能闲着。据说这样可以帮助她通畅思路。

初新沉吟片刻,问道:“那活佛被烧之后,骨灰会摆在塔林吗?”

塔林是得道高僧的坟冢。

他们生前不曾积累财富,死后也不愿多占寸土。

敏答道:“如果他真是白马寺僧众,应该会葬在塔林,如果不是,大概是不会入葬的。”

她翻了几页账本,忽然觉得这回答不够好:“不对,我觉得无论他是不是白马寺的僧众,都会葬在塔林。”

初新点头道:“我也这么认为。做戏要做全套,运骨灰出寺容易被人发觉,何况宋云刚刚闹腾过,白马寺大概会将尸骸就近葬在塔林。”

“可塔林这么多墓碑,你知道是哪座吗?”

“新建的塔林总是不一样些的,”初新淡淡道,“恰巧我对此又有些研究。”

“你好像对任何东西都有些研究。”敏瞥了初新一眼。

他正盯着王十留下的那柄黑刀锋刃上的缺口出神。

“我用这把刀在石壁上砍凿出了一条裂纹,可它却没有丝毫卷刃的迹象,”初新忽然自说自话般喃喃,“坚硬如斯,这些缺口又是从哪里来的?”

敏端详之后推测:“或许熔铸时就是这样的吧。”

初新觉得很奇怪,好好的刀为什么要铸成有缺口的残刃?

“你好像不该考虑这种事情。你总该想想,一堆骨头里能挑出什么线索来。”敏提醒道。

“说的也是。”初新哑然失笑。

他心里当然有过盘算。

他听说和尚的尸身焚烧后,往往会有米粒形状的圆珠遗留,天竺人呼作“室利那”,传入中原之后,又被改为“舍利”,取“舍弃利益”的意思。

这种神奇的现象成因不明,有人说是高僧大德只吃素的缘故,也有人说是因为僧侣身上佩戴的佛珠。

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