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北冥神功之名，便是意在功如北冥一般，海纳百川，以成其大。

慕容复看到图后的小字，其中一行倒是引起了他的注意：本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。

这旁支，应该指的就是丁春秋的化功吧！这是化功究竟是丁春秋所创还是另有传承，也不好敲定。

将两幅图画都修炼完成，这北冥神功的吸功和贮功之法，慕容复便彻底掌握了。不消半个时辰，他便按照贮功之法，将体内内力尽数转化为了北冥真气。

这北冥真气却是混沌无属性的本源真气，慕容复发现自己运转了一遍贮功后，丹田内的真气竟然浓缩了许多。这并不是说他体内的真气减少了，却是真气以更为凝练的状态存在于丹田之中。

这一发现让慕容复十分惊喜。他正苦于自己这具身体的丹田容量太小，但若是有了这门功法，是不是意味着，极小的丹田里也可以贮存极多的真气。

他又运转了一遍功法，将丹田内的北冥真气又压缩了一次。这一次，北冥真气的量减少了，但每一缕的质却提高了许多。

“原来如此！”慕容复明白了。

这北冥神功的贮功之法，却是和东方不败修行的幽昙真气有着异曲同工之处，竟然都是将真气压缩凝练，最终达到液态甚至固态！内丹术中真气化液，液凝金丹，也是如此!

慕容复想起北冥神功吸功篇与吸星之间莫名的联系，心道东方不败后来修行的莫不是也和这贮功之法有关系？

吸星只得其吸功之法，而不知贮存之方，因此只能自行完善成了另一门功法。

帛卷尽头，却是记载着一门轻功步法，正是“凌波微步”。这凌波微步，也是出自于《易经》，其中步伐方位都是以六十四卦象所推演。

慕容复有了之前的积淀，对玄奥的易经也略知一二，这样学起凌波微步来才不至于一窍不通。

练完之后，慕容复又在大厅内演示了一番。他惊奇地发现，运行这凌波微步，竟然还对内功也有裨益。原来，凌波微步也是以动功修习北冥内功。脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然地也转了一个周天。因此才会被放置在内功的卷末。

凌波微步与他之前得到的轻功身法相比，更侧重于实战中的身法变化。九阴真经中的螺旋九影，也是一门上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。

练成后可平地拔起数丈，可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。练至大乘可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。