何文瑞笑了笑：“老先生睿智，晚辈此次前来是求先生出山，担任东南科场主考一职。”

“科场？你们东番也有科举么，我怎么听闻，尔国为学历制度。”洪承畯反问道。

“哦，确实如此，只是东南光复十一州府，我国元首及元老院，特命开东南科场，为光复大业遴选人才。”何文瑞微笑说道。

洪承畯摇头，说道：“怕是千难万难，尔东番苛待士大夫之名，早已人尽皆知，此番收拾人心，恐怕是来不及了。”

“合众国从未亏待士大夫，而是惩治叛徒汉奸之属罢了，若无叛离中华之实，仕清自肥之举，我国又何曾苛待，只因士大夫之流多无耻怯懦之辈，世人才有这般想法，如今八闽光复，我国亦有收复中原，重整河山之念，早已公布惩治汉奸之法令，成法在前，如立誓于众人，受天下监督，岂有悔改之理？”何文瑞认真反驳着。

洪承畯问：“成法何在？”

何文瑞当然不能把《中华合众国刑法》、《中华合众国战时特别法令》等七八部事关士大夫阶层的法律全盘放在洪承畯面前，那些大部头的法律条文繁杂，洪承畯也难以在短时间内看过来，但何文瑞也有准备，将《告沦陷区绅民书》出示在了洪承畴面前。

这份《告沦陷区绅民书》便是李明勋返回台北之后，与国内元老、议员们商定、妥协和博弈的产物，将天下万民分为‘三教九流’等十七种，每一种会得到什么待遇一概写明。

最广大的自然是‘难民阶层’，所谓难民其实就是中华大地上数量最多的劳苦百姓，这群人的根本在于没有为满清效力过，当然捐税纳粮大家都有过，但合众国定义其为满清鞑虏所胁迫，不得已而为之，因此不予追究，这些人只要割掉辫子，就被认为是难民，没有任何罪罚，相反，这群人大多还是贫民阶层，还会有授田等安民德政可以享受。

而在十七种中，真正要受到惩罚的还是那些享受满清朝廷特权，做满清爪牙的人，主要是做官、将、吏，参与满清的科举，主动为满清捐纳粮饷，参与反抗盟军，协助满清军队的人，但是惩罚最重的也不过是诛杀其亲族，连坐其九族流放，罪名越轻，惩罚就越轻，抄没家产和流放海外是惩罚，而株连的亲族也越来越少，从九族到七族、五族，一直到不株连。

而庶民地主阶层，大多属于不株连的类型，这些人顶多有兄弟子侄在满清朝廷中做小吏、幕僚、低级武官，直接不予株连，只惩罚其本人，如此把大地主和小地主区分开来，要知道，在封建社会，一个人拥有的财富是和其政治地位成正比的，家中或者族中没有功名在身，就算是家中良田千顷，家财万贯，最终也会落得家徒四壁的局面，而这次所谓的东南科场就是争取这部分富农和庶民地主的支持。

大陆不是台湾，台湾原本是个荒僻小岛，少有人烟，移民过去之后，可以在垦殖的过程中慢慢建立统治体系，但大陆不行，即便是经历十数年的战乱之后，福建仍然至少有五百万人口，如果一股脑的把所有的地主阶层全部扫清，那合众国便是没了统治基础，而所谓统治基础，至少要抓住本地具有影响力的人和读书人，而庶民地主就是两者的结合体，没了他们，合众国的统治将