楚，那些躲在竹楼里的百姓一定在听。

果然，这告示宣读完还没一分钟，便有一间竹楼打开了房门，从中走出一个须发花白的老人，正是此地的族老没错了。

说实话，当地周边几个村落对汉部落的印象还是不错的，这些好印象主要建立在使团这两年在当地的行为上，公平贸易，甚至还愿意吃些小亏，还传授了当地人很多技术，最近的几个村落都是和使团学习种麻织布的大户，和使团来往频繁，觉得汉部落并不是那种会无缘无故跑这里烧杀抢掠的部落。

要不是村里的年轻人连滚带爬的跑回来，一口咬定汉部落在他们的农田里杀人，这个村的族老是说什么都不会相信的。

现在汉部落真的来人了，还说明了事情的缘由，这个村的族老思考了一番后，当即决定出来和汉部落这边面谈，真的假的聊聊再说，反正现在汉部落这边人多，他们真的要烧杀抢掠自己这个小小的村庄也挡不住，干脆豁出这把老骨头和汉部落讲明白再说。

竹楼的房门打开，一老一少两个穿着粗麻衣服，脚上踏着草鞋的人就从楼梯上爬了下来。

年轻的那个是族老的长子，常和使团走动，会说一些日常交流用的汉语，看着眼前百多号披甲执锐的军士，倒也没有面露惧色，扶着自己老爹就稳步走了过来。

当然，两人有这样愿意出来交流的态度，而不是直接将汉部落视为侵略者，一味的反抗，那也是有原因的。

首先，这个时代还没有产生所谓的民族概念，大多都是部落，家族，氏族思想，因此在他们的眼中，汉部落的氏族和他们的村落并没有什么不同，大家都是一样种地吃粮长大的人，汉部落和鑫部落也没有什么不同，都是一样拥有多氏族的大部落，区别无非是汉部落的氏族更多，规模更大，各方面都更发达一些。

其次就是鑫部落对竹岛的统治力度并不是太大，对竹岛百姓而言，完全是一种放养，散养的模式，鑫统领虽然也向竹岛的百姓征收粮食兽皮，但和收税还不太一样，而是作为一种货物交换的形式存在。

因为鑫部落的领地占据了竹岛通往大陆的唯一通道，也就是那条暗桥，而且还占据了竹岛唯一的金属矿脉，所以其他氏族部落想要从草原获得耕地用的牛羊，就只能通过鑫部落获得才行，想要耕地用的金属农具，也只有通过鑫部落才能得到，竹岛百姓向鑫统领缴纳一定份额的粮食，才能从鑫部落换到金属农具和牲畜，这就是双方之间的关系。

其他的鑫统领对下面的那几个部落和氏族的民生，经击，法律之类一概不管，类似于宗主制，下面的小部落和氏族拥有相当大的自治权。

而不是像汉部落那样，罗冲对汉部落的统治，那真是什么都管，从户籍，到土地分配和耕种，再到招募士兵保卫部落，征收税款用于部落基础建设，那是正儿八经的国家经营模式，管控力度之大，完全不是鑫部落能比的。

这也就造成了竹岛的百姓对鑫部落并没有多大的认同感，而汉部落的百姓都清楚的明白一个事实，他们向汉部落缴税，他们享有汉部落所有的福利政策，同时也拥有一起建设保卫部落的义务，所以他们都认同自己是汉部

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