第587章 探究人首蛇身

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“在东方的神话传说中,人首蛇身的神,有伏羲、女娲、共工、相柳、烛阴、盘古…

关于这些神的一些记载,则有:

《山海经·海内北经》

鬼国在贰负之尸北,为物人面而一目。一曰贰负神在其东,为物人而蛇身。

《神异经·西北荒经》

西北荒有人焉,人面朱发,蛇身人手足,而食五谷禽兽,贪恶愚顽,名曰共工。

《山海经·大荒经》

有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。

《山海经·海外西经》

轩辕之国,人面蛇身。

除了东方的神话记载之外,在西方的神话传说中,人首蛇身的神,还有艾德乔、拉弥亚、埃凯德娜、罗睺…

在这些西方的神话传说中,记载的人首蛇身的人物里面,其中的艾德乔,是古埃及三角洲的蛇神,同时也是下埃及的象征及守护神。

拉弥亚,是希腊神话中的人首蛇身女怪。

埃凯德娜,是希腊神话中的魔兽之母。

罗睺,是古印度神话中的恶魔,又名——阿修罗。

显然,在地表人类时代的东西方的神话传说中,普遍的都有对人首蛇身人物的记载。

而根据当前剧情里的故事描述,这些人首蛇身的神,实则都是属于拂姆西拉一派的猎户帝国天龙人。”

对地表人类时代,东西方神话中人首蛇身的神的记载资料进行了大概的梳理之后,墨辰嘴角露出了一抹玩味之色,自语:

“说到人首蛇身的这些拂姆西拉派系的天龙人,这倒让我想起了在地表人类时代,西元21世纪的人类对于神话中人首蛇身现象普遍存在的那些有意思的解释。

主流解释之一是,古人有崇蛇信仰。因为古人对蛇灵活、扭曲的形体的好奇,所以导致古人分不清蛇和虫子的区别,然后就有了对蛇的一系列想象和创作,最终就出现了人首蛇身…

还是全球大范围的那种古人对人首蛇身现象的普遍创作,这个解释…

嗯,很砖家。

第二种解释是,蛇在人类生活中有重要影响,对人类生活有一定威胁,让人有敬畏之心,然后因为敬畏,就赋予了蛇神性的创作…

emmmm…对人生活有威胁,就敬畏,然后创作成了人首蛇身的神…

很好奇想出这种解释的人,为啥不想想古人为什

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