阻截关俊彦派系的兵马中，就属复古神道伤亡最重。

佛教联合因为攻心，战斗并不激烈，更多的是相互牵制。

八神家那边是少量精锐冲突，数量上不去，忌野刹那的“菩提”近卫和怼魔忍的精英一到，就是一边倒的屠杀。

复古神道则不然，本就是多重神社的统合，拼凑出来的联军，什么成分都有，给针对性极强的荒神一冲，场面登时乱作一团，都出现类似群聚踩踏的事件。

没经过这种阵仗的神乐澪以及神乐家大部分成员都不知道该怎么打，该不该打。

也就神乐兆这种老流氓狠得下心，浑水摸鱼异常熟练，把千叶神社的神官长打得满脸桃花开，对方开神降都没用。

古神气息一出，荒神直接暴走。

东君和武尊真打假打另说，关俊彦绝对是认真的，认真打击敌对派系的势力，努力去把方方面面都算计到。

武尊舍得这么多损失，可见心性坚韧。

“听你的意思，确定20年前的‘祸忌’是彼世的手段？”武尊问。

“差不多吧。”关俊彦点头，“靠着太阳的加护，我的天魂打穿了断魔渊，遇到了不少很有意思的存在。”

因为有系统，这些奇形怪状，神乐家典籍都语焉不详的怪物，他都能一一鉴别，知晓根底和基本信息。

太古时代，洪荒时代的老黄历意义不大，翻不翻无所谓。

但某些东西，关俊彦不能不在乎。

有质量的影子。

让布都御魂暴走的能力。

在布都御魂恢复过来后，神乐澪有和它沟通过，得到的答复是——有某种比本源更为古老，更为高位的影响或者说召唤。

布都御魂的源流，是建御雷神。

建御雷神是火神迦具土命被十拳剑斩首后，溅出去的鲜血所化。

而迦具土命正是伊邪纳岐和伊邪那美最后的孩子，伊邪那美生出火神后就被火神的火焰给烧死，去了彼世。

建御雷神诞生对应伊邪那美的死亡，这种概念上的联系和影响力比直系子女有过之无不及。

如果建御雷神向彼世靠拢，神乐家的防备再严密都没用，这可是仅次于八尺镜的神器，第二重要的传承。

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