点想不通。

“西游不是这么简单的。”陆承说：“我们习惯于叫西游，但实际上，整场劫难并不只是唐僧师徒西天取经那么简单。前后五百年到一千年左右的时间都算在西游劫难之内。”

齐鹜飞点头道：“原来如此。”

他想起了西游记里的大闹天宫等剧情，的确是发生在西游五百年前。至于西游之后发生了什么，他不是很清楚，据说有西游记后传。但后传里的故事，估计都是胡编乱造的，和现在他所处的这个世界大概没有关系。

“你刚才说直到西游时期，万教怎么了？西游不是圣人们商量出来的消弭劫难的方案吗，和万教有什么关系？”他问道。

陆承说：“圣人们是如何商量这个方案的，老奴不敢断言，但可以猜测出来。”

“哦，那你倒说说看。”

齐鹜飞很好奇。这个老陆，竟然敢猜圣心圣言，就不怕被圣人察觉？

陆承说：“封神之后，天庭势力壮大，三教也渐趋没落，原本作为三教之祖的三清圣人渐渐成了一种精神象征，实权全都抓在了玉帝手中。三清自然不甘心就这样早早的退休。

玉帝其实也不满，因为三清的影响力实在太大，地位过高，满天神仙都是他们的徒子徒孙。

而在西方独辟一界的灵山，封神之后迅速壮大，又不受天庭的管制，独立开辟大灵山大结界，看上去是封神之劫中的最大赢家。但释教在当时的影响力实在太小，只局限于灵山周围。同为圣人，他们自然也不满意。

大家都不满，正好封神大劫之后最大的一次余劫来临，就一拍即合，商量出了这么一个方案，既消弥了劫难，也让各方势力有重新洗牌的机会，可以各取所需。”

“怎么个各取所需法呢？”齐鹜飞问道。

陆承说：“三清之中以太上老君为首，将原来的三教整合在一起，统归入道，于是有了‘天下仙门皆归一教’的现象，成为最为壮大的道教。几乎此后的天庭神仙都是出自他们的门下。

而如来则通过佛法东传，扩大了佛教的影响力，成为世间信众最多的教派。借着如此多的信徒，佛家英才辈出，出了很多了不起的僧人，其后灵山罗汉数量激增，更有好几位准圣半圣级别的人物出现。短短不过千多年，就有如此成就，佛家修行的确有可取之处。

如此一来，道教和佛教在民间二分天下，此后三界联合办公，也多依赖了这个人才培养体系。”

齐鹜飞说：“但这样一来，玉帝的权力不是被削减了？封神大劫给他带来的好处岂非全都抵消了，玉帝怎么能答应？”

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