第七十一章 出发

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道教本来是不教我们道德标准的。

道教传扬的精神是让人更自由一点,更自在一点。

好和坏,道教不讲也不教,善与恶也不讨论。

但中国道教是和儒家思想相结合的,指明道教人士要明德,要亲民,要止于至善。

所以道教的包容性就很大,也会吸纳各种各样的人。

首先是要进得来,然后就会潜移默化的改变,让人向善,还生活的更自在。

这样也就不奇怪长白山道士看到龙哥一样的人,根本没有任何的偏见,沟通也非常顺畅。

龙哥的各种态度也表明了对道教应有的尊敬。

社会我龙哥明显是这4个人的领头人,让其他人分别自我介绍一下。

一直跟在社会大哥后,面容有点严肃,又高又壮,不苟言笑的小伙子叫潘国富,外号大潘。

当听到这个名字骚胖乐得忍不住对大潘说:

“你这名字起的是哪个年代的啊?

国富。哈哈,这不是我们爹妈辈儿的名字吗?不对,应该是爷爷辈儿的名字了。

你这外号也有意思,不是有个搞笑的喜剧明星的名字吗?你也会演段子啊?”

大潘比骚胖高了半个头,虽然听到骚胖的调侃,看了看龙哥的态度,随后给了骚胖一个冷眼道:“要你管!”

骚胖也不在意,说:“我才不管呢,你名字是爹妈给你起的,又不是我起的。寓意也不错,就是有点土而已。”

一般人听到这样的话早就生气了,可大潘还是看了看龙哥后,问骚胖:“你叫什么?”

骚胖清咳了一声,一本正经的对大潘说到:

“听好了,我叫冯鹤轩。怎么样?名字够有诗意吧?是不是比你的名字高级很多啊?

嗯,你和长白山道长一样。叫我鹤轩就行了。”

“他叫死胖子,就因为他长的像游戏主播pdd那个‘骚猪’,所以外号是骚胖子。”舒梦旋这时候插嘴进来。

这些天一直被长白山道士叫鹤轩,让骚胖的心里很适用。

他应该是从心底里想甩掉骚胖这个外号

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