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二是从冕旒遮挡视线出发，认为其用意在于提醒帝王不要把部下看得那么清楚。

该看的看，不该看的不看，才是睿智的帝王。

西汉名人东方朔就持这种观点，他认为冕旒的作用是‘蔽明’。

在他看来，水至清则无鱼，人至察则无徒。”

李昂又补充了一些关于冕旒的作业，讲给严立。

“那为什么到秦始皇这里做了这么大的改动呢？”严立问道。

李昂稍作思考，说道：“我想哈。只是我个人的理解。

始皇帝可是千古一帝啊。他的想法肯定非同一般人。小时候就继承王位，早早做了帝王。

受冕旒礼节上的束缚，对小孩子而言，时刻保持正襟危坐，转个头啥的都会有冕旒的提醒，这时多么痛苦的事儿啊。

我想始皇帝肯定恨死这玩意了，长大了有了绝对权力，难免要对儿时受过的束缚做反抗。

还有就是‘蔽明’的说法，作为统一六国的人物，这是在他之前没有人做到过的。

他所用的手段和方法当然与众不同，也许他想做到对所有国家都明察秋毫，不想让冕旒遮挡双眼。

想用自己的眼睛清楚的看到他征服的土地和国民。

所以，始皇帝对冕旒做了大的改动。而我们也别忘了，我们下的是谁的地宫啊。

是始皇帝的地宫，像他这样的人，你感觉会刻上别人的画像吗？

如果按照长白山之下那个青铜巨门的理解，统一了人类的始皇帝，可是把自己抬到了与上古神明同步的地位了。”

严立和金英哲频频点头，严立说道：“还真别说，你分析的还是有道理的。”

金英哲的观察点却不一样，说道：“这次，开门，省事儿了。”

说罢，指了指那青铜城门。

李昂和严立也注意到了那青铜城门下，在两个门缝的下方有炸出来的洞。

因为有过长白山青铜巨门的经历，李昂和金英哲都知道青铜门的打开方式。

李昂也观察到，这城墙门的右侧确实也有女蜗补天和七彩色，但是不是机关就不好判断了。

即使是机关，他们也没那个时间去等待了。