第四百零六章 人间高士

,孩子死去,本是违背天地纲常的凄惨事情,孩子死了应当哭泣,父母如果无疾而终自然应当高兴,然而曾参却强行把孝道捆绑在“父父子子”上,这让杨乐感觉很虚伪。

他知道自己的先生是极重视感情的,与曾参的关系极好,故而会反省自己的错误,但是在杨乐看来,子夏先生并没有错误。

先生也是一个凡人,父母死了,长辈去世,要做出什么称道的事情呢?难道要想神农氏一样,抱着拐杖放声高歌吗?

太古时期,妸荷甘和神农一同在老龙吉处学习。神农大白天靠着几案、关着门睡觉,中午时分,妸荷甘推门而入说:“老龙吉死了!”神农顿时抱着拐杖站起身来,“啪”的一声丢下拐杖而笑起来,说:“老龙吉知道我见识短浅心志不专,所以丢下了我而死去。完了,我的先生!没有用至道的言论来启发教导我就死去了啊!”

难道这样对待自己的父母长辈才是正确的吗?

各人有各人的道,神农和老龙吉学的是自然之道,故而他们视生老病死为一种解脱,无疾而终就是最大的善,而神农把老龙吉的去世看做是老龙自己带着道跑走了。

老龙吉的精神脱离了腐朽,那他去哪里了?

神农认为,或许是去了那个,曾经南华真君遇到过的死人骨头一起的死亡国度,那是真正大逍遥的地方。

神农说自己见识短浅,因为他放不下人间。

杨乐这样想着,就去问他:“先生为什么高兴呢?”

子夏便终于不经意笑了起来:“有一位高士在这里听我讲学,我自然是很高兴的。”

杨乐狐疑:“高士?”

他望了望四周的那帮人,却没见到哪怕一个看上去有风度的人。

杨乐不由得愈发奇怪,只是此是,子夏对杨乐道:“看那个坐马车来的少年人。”

子夏当然不可能知道,来的人究竟是谁。

但他见到那颗心,即使他双目失明,那颗七窍玲珑的琉璃心,在他的黑暗世界之中,也依旧熠熠生辉。

子夏的心情便变得很好,但同样,他心中又有一丝忧虑。

刚刚那道锁定的剑意之中,杀生的感觉过于沉重,子夏看人速来准确,就像是当年他看吴起,一言便断定他会左右天下大势的走向,但为人刻薄,不择手段。

最开始,吴起是在曾参儿子手下学习儒法。

然而曾申自视甚高,因为吴起没有回去给他老娘吊丧,便

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